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Fontes do Conhecimento

Esta área estuda as formas básicas pelas quais as crenças são produzidas e justificadas — através dos sentidos, da razão, da memória e da autoconsciência, e da palavra de outros — questionando, para cada uma, se e como pode gerar conhecimento.

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Definition

Fontes de conhecimento são as faculdades e canais básicos — percepção, razão, memória, introspecção e testemunho — através dos quais as crenças são formadas e dos quais podem derivar justificação ou garantia epistêmica.

Scope

A área abrange o catálogo padrão de fontes epistêmicas: percepção, razão a priori, memória e introspecção, e testemunho. Para cada uma, questiona que tipo de justificação a fonte proporciona, como essa justificação pode falhar e como a fonte se relaciona com a estrutura e a análise do conhecimento. Aborda a disputa racionalismo-empirismo sobre o a priori e a epistemologia do testemunho como uma ponte para a epistemologia social, enquanto deixa a estrutura da justificação e os desafios céticos para áreas vizinhas.

Sub-topics

Core questions

  • Quais faculdades e canais podem gerar conhecimento e como?
  • Existe algum conhecimento independente da experiência, ou todo conhecimento deriva dos sentidos?
  • A memória e a introspecção podem estender ou meramente preservar o que sabemos?
  • Como o testemunho de outros pode ser uma fonte genuína de conhecimento?

Key theories

Empirismo
Todo conhecimento substantivo deriva, em última instância, da experiência sensorial; Hume argumenta que as ideias são cópias de impressões e que os fatos são conhecidos apenas através da experiência e das relações que ela sugere.
Racionalismo e o sintético a priori
A razão é uma fonte independente de conhecimento substantivo; Kant argumenta que existem juízos sintéticos a priori, conhecidos independentemente da experiência, mas genuinamente informativos, que fundamentam a matemática e as condições da experiência.

History

A disputa moderna inicial entre empiristas como Locke e Hume, que rastreavam todas as ideias à experiência, e racionalistas como Descartes e Leibniz, que admitiam conhecimento inato ou puramente racional, enquadrou o estudo das fontes epistêmicas. A tentativa de Kant de conciliá-los através do sintético a priori reformulou o debate, e a epistemologia contemporânea adicionou um tratamento sustentado do testemunho como uma fonte fundamental por direito próprio.

Debates

Empirismo versus racionalismo sobre as fontes do conhecimento
Os empiristas defendem que a experiência é a única fonte de conhecimento substantivo e tratam as afirmações a priori como triviais ou empíricas disfarçadas, enquanto os racionalistas sustentam que a razão produz conhecimento informativo independente da experiência, uma disputa que Kant procurou resolver e que persiste sobre o a priori.

Key figures

  • David Hume
  • Immanuel Kant
  • John Locke
  • Robert Audi

Related topics

Seminal works

  • hume-enquiry
  • kant-critique

Frequently asked questions

O que conta como uma fonte de conhecimento?
Uma fonte de conhecimento é uma forma básica pela qual as crenças são formadas e que pode conferir justificação, como percepção, raciocínio, memória, introspecção e testemunho. Os epistemólogos questionam se cada uma é uma fonte fundamental ou derivada de outras, e sob que condições produz conhecimento.
O testemunho é realmente uma fonte básica de conhecimento?
Muito do que se sabe provém de outros, e muitos epistemólogos tratam o testemunho como uma fonte básica, a par da percepção. Outros defendem que é redutível, justificado apenas quando apoiado pela própria evidência perceptual e indutiva, o que é uma disputa central na epistemologia do testemunho.

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