관용과 표현의 자유

이 주제는 사회가 불승인하는 신념과 관행을 왜, 그리고 어느 정도까지 용인해야 하는지, 그리고 언론의 자유에 대한 특별한 보호를 정당화하는 것이 무엇인지 탐구합니다.

Definition

관용은 자신이 불승인하지만 억압할 힘을 가진 행위나 신념에 간섭하지 않으려는 의도적인 자제이며, 표현의 자유는 국가의 제한에 대해 특별히 보호되는 사상을 소통할 자유입니다.

Scope

관용의 개념과 역설, 로크의 종교적 관용론, 밀의 진리와 개성을 위한 자유로운 토론 주장, 자율성 및 민주주의 기반의 표현의 자유 이론, 그리고 해악, 불쾌감, 혐오 발언에 의해 설정되는 한계를 다룹니다.

Core questions

• 자신이 틀렸다고 믿는 견해와 관행을 왜 용인해야 하는가?
• '관용의 역설'이란 무엇이며, 해결될 수 있는가?
• 언론의 자유에 대한 특별한 보호를 정당화하는 것은 무엇인가 — 진리, 자율성, 아니면 민주주의인가?
• 표현의 정당한 한계(선동, 혐오 발언, 불쾌감)는 어디인가?

Key concepts

• 관용
• 관용의 역설
• 종교의 자유
• 아이디어 시장
• 화자와 청자의 자율성
• 혐오 발언
• 표현의 한계

Key theories

관용에 대한 주장

로크는 진정한 신앙은 강요될 수 없으며 통치자의 임무는 시민의 이익을 보호하는 데 국한되므로, 시민 당국은 종교적 신념을 강요할 권한과 권리가 없다고 주장하며 종교적 관용을 정당화합니다.

진리와 개성으로부터의 주장

밀은 의견 억압이 인류에게 진리 또는 진리에 대한 생생한 이해를 빼앗고, 표현의 자유가 개성과 인간 진보에 필수적이라는 근거로 자유로운 토론을 옹호합니다.

표현의 자율성 이론

스캔런은 표현의 자유가 가지는 특별한 지위가 청자의 자율성에 기반한다고 주장합니다. 청자는 합리적인 행위자로서 국가가 그들을 설득할 수 있다는 이유로 발언을 제한하는 대신 스스로 이유를 판단할 권리가 있습니다.

History

관용의 교리는 유럽의 종교 전쟁에서 비롯되었으며, 베일과 로크의 『관용에 관한 편지』(1689)에 의해 명확히 제시되었습니다. 밀의 『자유론』(1859)은 이 주장을 의견 전반으로 확장했으며, 스캔런과 마이클존과 같은 20세기 이론가들은 언론의 자유에 대한 자율성 및 민주주의 기반의 정당화를 발전시켰습니다.

Debates

무엇이 언론의 자유를 정당화하는가?

표현의 특별한 보호가 진리 발견(밀), 행위자의 자율성(스캔런), 또는 민주적 자치 정부의 요구사항 중 어느 것에 가장 잘 기반하는지에 대한 논의입니다.

관용의 한계

관용적인 사회가 불관용적인 사람들을 어떻게 대해야 하는지, 그리고 혐오 발언이나 심하게 불쾌감을 주는 표현이 관용에 대한 약속을 포기하지 않고도 제한될 수 있는지에 대한 논의입니다.

Key figures

• John Locke
• John Stuart Mill
• T. M. Scanlon
• Pierre Bayle

Seminal works

• mill1859
• lockeletter1689
• scanlon1972

Frequently asked questions

관용의 역설이란 무엇인가?

관용은 자신이 잘못이라고 판단하는 것을 참아야 하는 것처럼 보이는데, 이는 무관심이나 약함으로 비칠 수 있다는 난제입니다. 이를 해결하려면 행위를 불승인하는 것과 그것을 억압할 권리가 있는 것을 구별해야 합니다.