翻訳不可能性と世界文学論争

世界文学はその大部分が翻訳によって成り立っていますが、一部の言葉、形式、意味は言語の壁を越えることに抵抗します。「翻訳不可能なもの」は、摩擦のない流通が比較によって保持されるべき文化的特殊性を消し去ることを危惧する批評家たちの結集点となっています。

Definition

翻訳が世界文学をどのように形成するか、そして「翻訳不可能なもの」—摩擦のない流通の限界と文化的多様性の持続性を示す、翻訳への抵抗を示す用語、形式、意味—の研究。

Scope

世界文学をめぐる議論における翻訳と翻訳不可能性の役割を検証します。アプターによる、世界文学が安易に翻訳可能で市場性があることへの批判。カサンによる、翻訳不可能な哲学的用語の語彙集。ヴェヌーティによる、翻訳者の不可視性と土着化の分析。そしてダムロッシュによる、作品が翻訳によって得られるというより楽観的な主張。言語を越えた文学的伝達の政治と限界に関わるものです。

Core questions

• 世界文学は翻訳可能性に依存しているのか、そしてその代償は何か？
• 翻訳不可能なものとは何か、そしてそれは文化的・言語的特殊性について何を明らかにするのか？
• 作品は翻訳されて流通する際に、何かを得るのか、それとも失うのか？
• 市場原理と支配的な言語は、何が翻訳され、何が定着するかをどのように形作るのか？

Key theories

翻訳不可能性の政治

アプターは、世界文学の支配的なモデルは安易な翻訳可能性を前提としており、真の文化的差異を示す抵抗的で翻訳不可能な核心を消し去る危険性があると主張しました。

哲学的徴候としての翻訳不可能性

カサンの語彙集は、翻訳不可能なものを、翻訳できない言葉としてではなく、翻訳が決して終わることのない言葉として扱っており、言語に埋め込まれた概念的な違いを明らかにしています。

土着化と翻訳者の不可視性

ヴェヌーティは、流暢で土着化された翻訳が翻訳者を不可視にし、外国のテキストを目標言語の規範に同化させることで、世界文学における倫理的・政治的利害を高めることを示しました。

翻訳における獲得

ダムロッシュは、悲観的な見方に対し、作品は新しい言語的・文化的文脈に入ることで、その共鳴と意味を増すことができると主張しました。

History

1990年代にヴェヌーティなどの人物によって発展した、忠実性、土着化、異質性に対する翻訳理論の関心は、2000年代から2010年代の世界文学論争に影響を与えました。カサンのフランス語版『Vocabulaire』（2004年）は、2014年の『Dictionary of Untranslatables』として翻訳・改編され、アプターの2013年の『Against World Literature』は、ダムロッシュのような流通に楽観的な見方に対する中心的な対抗軸として翻訳不可能性を位置づけました。

Debates

摩擦のない流通対抵抗する差異

世界文学が翻訳によって可能になる広範な流通を称賛すべきか、あるいはそのような流通が平坦化する恐れのある翻訳不可能な特殊性を守るべきかという問題。

Key figures

• Emily Apter
• Barbara Cassin
• Lawrence Venuti
• David Damrosch

Seminal works

• apter2013
• cassin2014
• venuti1995
• damrosch2003

Frequently asked questions

「翻訳不可能」とは、ある言葉が決して翻訳できないという意味ですか？

カサンやアプターが用いる意味ではそうではありません。翻訳不可能なものとは、文字通り表現不可能であるというよりも、その翻訳が決して定着せず、常に議論と残余を生み出し続ける用語を指します。