比較の理論と方法
学問分野としての比較文学は、固定された対象によってではなく、むしろ方法によって定義されます。それは、言語的、国家的、文化的な境界を越えて、文学テキスト、伝統、現象を体系的に並置することです。この領域では、何が、どのような根拠で、どのような目的のために比較されているのかを考察します。
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Definition
言語、国家、メディアを越えて文学作品や伝統を比較に供する際の原理、正当性、および手続きに関わる比較文学の一分野。
Scope
文学比較の基礎となる論理、すなわち tertium comparationis(二つの用語を比較可能にする共通の基盤)の選択、影響研究と並行研究におけるフランス学派とアメリカ学派、比較と国民文献学の伝統との関係、繰り返される学問分野の「危機」、そして新しい定量的・計算論的アプローチを扱います。特定の時代やジャンルに限定されるのではなく、方法論的かつメタ批評的な内容です。
Sub-topics
Core questions
- 何が二つのテキストや伝統を比較可能にするのか、そして特定の比較の根拠(tertium comparationis)は何であるか?
- 比較は、実証可能な歴史的接触と影響に基づくべきか、それとも接触とは独立した類型学的類似性に基づくべきか?
- 比較は、それが超越すると主張する国民文献学とどのように関連し、依存しているのか?
- 誰の文学と誰の言語が比較の条件を設定するのか、そして権力と翻訳は比較の分野をどのように形成するのか?
- 定量的・計算論的手法は、精読を超える規模で文学を比較できるのか?
Key theories
- Tertium comparationis(比較の第三項)
- いかなる比較も、第三の項、すなわち二つの異なる対象が測定される共通のカテゴリー、テーマ、形式、または問題を前提とします。この共通の基盤を明示することが、比較研究者の第一の方法論的義務です。
- フランス学派対アメリカ学派
- 20世紀半ばのフランス学派は、比較を影響、源泉、受容の文書化された関係(rapports de fait)に根拠づけました。一方、ウェレクによって明確化されたアメリカ学派は、実証された接触に制約されない美的・類型学的比較を支持しました。
- 遠隔読解(Distant reading)
- モレッティは、世界文学システムは精読するには広大すぎるため、ジャンル、装置、定量的傾向といったテキストよりも大きいか小さい単位のような抽象化を通じて分析されるべきだと提唱しました。
- 惑星性(Planetarity)と比較への批判
- スピヴァクは、この学問分野のヨーロッパ中心的な比較習慣は、他者を慣れ親しんだ基準に同化させることに抵抗する他者性の倫理と深い言語学習によって置き換えられるべきだと主張しました。
History
比較文学は19世紀ヨーロッパで学問分野として確立され、ゲーテの「世界文学」の概念と実証主義的な源泉・影響研究に依拠していました。文書化された国際関係を重視するフランス学派が20世紀半ばまで支配的でしたが、ウェレクの1959年の「比較文学の危機」がその事実主義を批判し、より美的・理論的なアメリカ学派の確立を助けました。スパークが2003年に再提起した、この学問分野の相次ぐ「危機」や「終焉」、そしてグローバル化、ポストコロニアル批評、計算論的手法の台頭は、比較とは何か、誰のためにあるのかという問いを繰り返し再燃させてきました。
Debates
- 比較の根拠としての影響対類型
- 正当な比較には実証可能な歴史的接触が必要か(フランス学派のrapports de fait)、それとも類似性と類推のみに基づいてもよいか(アメリカ学派の類型論的アプローチ)。
- 比較方法のヨーロッパ中心主義
- 批評家たちは、比較に用いられるカテゴリー、時代、美的基準がヨーロッパ文学に由来し、暗黙のうちに普遍化されていると主張します。改革案は、惑星倫理からカノンの脱地方化まで多岐にわたります。
- 精読対遠隔読解
- 文学コーパスの大規模な定量的分析が真の知識をもたらすのか、それとも文学研究を定義する言語への解釈的注意を犠牲にするのか。
Key figures
- René Wellek
- Gayatri Chakravorty Spivak
- Franco Moretti
- Susan Bassnett
- Haun Saussy
Related topics
Seminal works
- wellek1959
- spivak2003
- moretti2000
- bassnett1993
Frequently asked questions
- tertium comparationisとは何ですか?
- それは、比較される二つの対象が共有する「第三の項」または共通の基盤であり、比較を意味あるものにするものです。例えば、テーマ、ジャンル、形式的装置、歴史的問題などが挙げられます。比較研究者は、それを仮定するのではなく、明示的に述べるべきだとされています。
- フランス学派とアメリカ学派はどのように異なりますか?
- フランス学派は、比較が文書化された歴史的関係(影響、源泉、受容)に根ざしていることを要求しました。一方、ウェレク以降のアメリカ学派は、実証された接触なしに、美的または類型学的類似性に基づく比較を許容しました。