文学運動と時代区分

比較文学は、ロマン主義、リアリズム、モダニズムといった国境を越える運動や時代を研究し、それらの名称が真の超国家的現象を指すのか、あるいは多様な伝統と不均一な年代記に誤解を招くような統一性を押し付けているのかを問いかけます。

Definition

文学運動と歴史的時代を超国家的現象として、また異なる文学間でそれらを定義し、年代を特定し、比較する際の理論的問題を扱う比較文学の一分野。

Scope

文学の時代区分と運動の比較研究を検証します。言語を横断する時代区分の理論と問題、ロマン主義、リアリズム、モダニズムといった運動の国際的な普及、そして時代概念と広範な文化・経済史との関係について考察します。運動を単一の国民文学の特徴としてではなく、比較対象として扱います。

Sub-topics

• モダニズムとアヴァンギャルド
• 諸文学における時代区分
• リアリズムと自然主義
• 国境を越えた運動としてのロマン主義

Core questions

• 時代や運動の名称は、真の超国家的現象を指すのか、それとも便利な虚構に過ぎないのか。
• 異なる年代記と条件を持つ文学間で、運動をどのように比較できるのか。
• 文学運動と広範な文化、社会、経済の変化との関係はどうなっているのか。
• 国家を横断する統一された文学史は可能なのか、それとも複数の歴史が存在するだけなのか。

Key theories

時代概念

ウェレクは、ロマン主義のような時代用語は規範の体系を名指す規制的概念であり、恣意的なラベルでも形而上学的な実体でもなく、その支配的な慣習によって定義されなければならないと主張しました。

文学史の問題

パーキンスは、個々の作品の独自性と時代や運動の一般化されたカテゴリーとの間の緊張を考慮すると、首尾一貫した物語的な文学史がそもそも可能であるのかどうかを問いかけました。

モダニティの諸相

カリネスクは、モダニズム、アヴァンギャルド、デカダンス、キッチュ、ポストモダニズムを、関連性はあるものの異なる現代の美的形成として区別し、近年の運動に関する比較語彙を洗練させました。

文化的論理としての時代区分

ジェイムソンは、ポストモダニズムのような時代概念を資本主義の根底にある段階と結びつけ、文化的な時代を社会経済的構造の表現として扱いました。

History

運動の比較研究は19世紀の文学史から発展し、ウェレクによる世紀半ばの時代概念に関するエッセイによって理論化されました。20世紀後半には、壮大な時代物語に対する懐疑論（パーキンスによる1992年の文学史への疑問）が生じるとともに、カリネスクによる1987年のモダニティの解剖や、ジェイムソンによる1991年の後期資本主義の文化的論理としてのポストモダニズムの記述といった影響力のある再構築がもたらされました。

Debates

時代区分の名称の現実性対利便性

ロマン主義やモダニズムといった用語が、真の超国家的統一性を指すのか、それとも組織化する多様性を歪める発見的な構築物であるのか。

文学的時代の自律性対決定論

文学運動がそれ自身の内部論理に従うのか、それとも広範な社会経済的条件によって決定されるのか。

Key figures

• René Wellek
• Matei Calinescu
• Fredric Jameson
• David Perkins

Seminal works

• wellekconcepts1963
• calinescu1987
• jameson1991
• perkins1992

Frequently asked questions

文学の時代区分は「実在」するのか？

比較文学研究者は一般的に、時代概念を規制的な構成物として扱います。それらは共有された規範や慣習を捉えているため恣意的ではありませんが、自然な種類でもありません。その境界は議論の対象となり、各国の伝統によって異なります。