翻訳における文化的転回
文化的転回は、翻訳を文化的に、またイデオロギー的に位置づけられた書き換えの実践として再構築し、言語的転送から権力、パトロネージ、アイデンティティへと焦点を移しました。
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Definition
翻訳をイデオロギー、パトロネージ、そして受容文化の詩学によって形成される、文化的に埋め込まれた書き換えの一形態として扱う翻訳研究の再方向付け。
Scope
このトピックは、スーザン・バスネットとアンドレ・ルフェーブルに関連する、1990年代の翻訳研究の再方向付けを扱います。彼らは、翻訳はその生成の文化的および政治的条件から切り離して理解することはできないと主張しました。本稿では、ルフェーブルの書き換え、パトロネージ、詩学の概念、翻訳がいかに異文化のイメージを構築するかという分析、そしてジェンダー、ポストコロニアル、イデオロギー的アプローチへの転回の派生について考察します。この扱いは概念的であり、この転回を学問分野のより広範な歴史の中に位置づけています。
Core questions
- 文化的および政治的勢力は、何がどのように翻訳されるかをどのように形成するのでしょうか?
- 翻訳はどのような意味で書き換えの一形態なのでしょうか?
- パトロネージと支配的な詩学は、翻訳者をどのように制約するのでしょうか?
- ジェンダーとポストコロニアルの視点は、文化的転回をどのように拡張するのでしょうか?
Key theories
- 書き換え、パトロネージ、詩学
- ルフェーブルによる、翻訳を、批評やアンソロジー編纂と並んで、パトロネージと受容文化の支配的な詩学によって導かれる書き換えの一形態と捉える説明。これにより、作品や著者の評価が形成されます。
- 翻訳と文化的構築
- 翻訳が原文化の表象を積極的に構築するため、研究の単位は孤立したテキストや文ではなく文化であるべきだというバスネットとルフェーブルの主張。
History
「文化的転回」というフレーズは、バスネットとルフェーブルが1990年の共著で、言語的・記述的モデルを超えて、その文化的文脈における翻訳の研究へと移行することを示すために使用されました。この転回は、ジェンダーを意識した翻訳研究(シェリー・サイモン、ルイーズ・フォン・フロトウ)やポストコロニアル翻訳理論に影響を与え、権力とイデオロギーに対する分野の関心を広げました。
Debates
- 文化対言語的厳密性
- 一部の学者は、文化的転回のイデオロギーと文脈への重点が、綿密なテキスト分析や言語分析を脇に追いやる危険性があると懸念し、後に両者のバランスの取れた関与を求める声が上がりました。
Key figures
- Susan Bassnett
- André Lefevere
- Sherry Simon
- Maria Tymoczko
Related topics
Seminal works
- bassnett1990
- lefevere1992
- bassnett2014
Frequently asked questions
- 翻訳研究における「文化的転回」とは何ですか?
- それは、1990年代から顕著になった、翻訳を純粋な言語操作ではなく、文化的・政治的に埋め込まれた実践として研究する方向への転換です。
- ルフェーブルが「書き換え」によって意味することは何ですか?
- 書き換えとは、新しい読者に向けてテキストを再加工することであり、翻訳、批評、アンソロジーなどが含まれます。これを通じて、支配的なイデオロギーと詩学が文学の受容と記憶のされ方を形成します。