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懐疑主義

哲学的懐疑主義は、我々が外部世界についてほとんど何も知らない、あるいは全く知らないかもしれないという主張であり、本分野ではその古代および現代の形態、それを推進する議論、そして哲学者がそれに答えるために用いた戦略を概観する。

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Definition

哲学的懐疑主義とは、我々が根本的に欺かれている可能性を排除できないため、ある広範な領域、典型的には外部世界において、知識や正当化された信念を欠いているという見解、あるいは議論上の挑戦である。

Scope

本分野は、懐疑主義を日常的な疑いではなく哲学的問題として扱う。古代ピュロン主義の判断停止の試み、デカルトの夢と悪魔の議論による外部世界懐疑主義、現代の「水槽の中の脳」バージョン、そして現代の議論を整理する閉鎖性に基づく骨格的議論が含まれる。主要な応答、すなわちムーア的応答、文脈主義的応答、関連する代替案、および閉鎖性の拒否も含まれる。知識の詳細な様相分析は、それ自身の分野で扱われる。

Sub-topics

Core questions

  • 夢を見ている、あるいは欺かれている可能性を排除できない場合、我々は外部世界について何かを知ることができるのか?
  • 古代ピュロン主義と現代デカルト主義の懐疑主義の違いは何か?
  • 知識は既知の含意の下で閉じているのか、そして懐疑主義にとって何が続くのか?
  • 懐疑主義に対する応答のうち、もしあれば、論点先取なしに成功するものはどれか?

Key theories

ピュロン主義的懐疑主義
セクストス・エンペイリコスに倣う古代の懐疑論者は、知識が不可能であると主張するのではなく、対立する現象を互いに対置させることで判断停止(エポケー)を誘発し、それによって心の平静を得ようとする。
デカルト的外部世界懐疑主義
デカルトは、夢と悪魔の仮説を用いて、そのような全体的な欺瞞を排除できない以上、外部世界に関する信念は確実な知識ではないと主張する。
閉鎖性に基づく懐疑的議論
現代の議論は、私が水槽の中の脳ではないことを知らないこと、通常の事柄を知ることがこれを知ることを含意すること、したがって閉鎖性によって通常の事柄も知らないことを主張する。

History

懐疑主義は、古代のピュロン主義者とアカデメイア学派に由来し、彼らの判断停止の技法はセクストス・エンペイリコスによって体系化された。デカルトは1641年に、基礎を確立するための方法として徹底的な懐疑を復活させ、外部世界の現代的問題を生み出した。ムーアの常識的証明からストラウドの診断、文脈主義的理論、関連する代替案に至る20世紀の研究は、閉鎖性原理を中心に懐疑主義を再構築した。

Debates

懐疑主義を論破するには、懐疑主義自身の言葉で答える必要があるのか?
ムーアのように、議論を逆転させ、通常の知識を懐疑的な前提よりも確実なものとして扱う者もいれば、ストラウドに倣い、そのような応答は懐疑論者の問いに答えておらず、満足のいく答えは得られないかもしれないと主張する者もいる。

Key figures

  • Sextus Empiricus
  • René Descartes
  • G. E. Moore
  • Barry Stroud

Related topics

Seminal works

  • sextus-outlines
  • descartes-meditations
  • stroud1984

Frequently asked questions

懐疑主義は我々が何も知らないと主張するのか?
一部の形態はそのような強い主張をするが、多くの哲学的懐疑主義は教義というよりも挑戦である。それは、我々の通常の知識の主張が特定の仮説に対して擁護できないと主張し、議論がどこで間違っているかを示すことを他者に委ねる。古代ピュロン主義は判断停止のみを目的としていた。
「水槽の中の脳」シナリオとは何か?
それはデカルトの悪魔の現代版である。あなたが単に水槽の中で生かされ、コンピューターによって経験を与えられている脳であるという仮説である。そのような脳の経験はあなたの経験と区別できないため、このシナリオは、あなたがそれを排除できない、したがってあなたがその中にいないことを知りえないと主張するために用いられる。

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