歴史学派

アナール学派の長期的構造への重点から、マルクス主義、社会史、文化史、グローバルなアプローチに至るまで、歴史家が歴史記述を組織してきた明確な伝統、方法、解釈プログラム。

Definition

歴史学派とは、共通の方法論的コミットメント、特徴的な研究対象、およびその研究を他の伝統と区別する解釈プログラムによって結びつけられた歴史家たちの共同体です。

Scope

この分野では、19世紀以降の専門的な歴史学を形成してきた主要な歴史学派、すなわち、その特徴的な問い、分析単位、資料、説明枠組みを概観します。構造主義的・量的歴史学（アナール学派）の台頭、唯物論的・階級中心の分析（マルクス主義歴史学）、社会構造、そして日常文化への転換（社会史・文化史）、そして国民国家を超えた動き（グローバル・トランスナショナル歴史学）を扱います。それぞれの学派が、何が歴史的問題と見なされ、何が有効な証拠と見なされるかをどのように定義しているかに重点を置いています。

Sub-topics

• グローバル・トランスナショナルヒストリー
• マルクス主義歴史学
• 社会史と文化史
• アナール学派

Core questions

• 各学派は、どのような分析単位（個人、階級、構造、地球）を主要なものとして扱っているか？
• 学派は、重視する時間スケール（出来事、状況、長期間）においてどのように異なるか？
• 各伝統は、どのような種類の資料と証拠を正当なものとして認めているか？
• 20世紀を通じて、学派はどのように成功し、互いを置き換え、あるいは融合してきたか？
• 歴史学派は、その国民的・政治的文脈によってどの程度形成されているか？

Key theories

長期持続 (Longue durée) とアナール学派のプログラム

アナール学派は、歴史を政治的出来事から、ゆっくりと変化する地理的、経済的、精神的構造へと方向転換させ、出来事、状況、長期持続を入れ子状の時間スケールとして区別しました。

下からの歴史 (History from below)

マルクス主義歴史家と社会史家は、エリートから一般の人々、階級、運動の経験と主体性へと焦点を移し、物質的条件と社会関係を歴史的変化の原動力と見なしました。

文化論的転回 (The cultural turn)

1970年代以降、社会史の構造的重点は、意味、表象、そして歴史的行為者が自らの生活を解釈する象徴的世界への関心を持つ文化史へと移行しました。

History

専門的な歴史学は、19世紀にレオポルト・フォン・ランケの文書中心、国家中心の理想を中心に結晶化しました。1929年にブロックとフェーヴルによって創設され、ブローデルによって発展したアナール学派は、歴史を構造と社会科学へと広げました。イギリスのマルクス主義歴史家と1960年代の社会史運動は、これを一般の人々の生活にまで拡大し、その後、文化論的転回、そして1990年代以降はグローバルおよびトランスナショナルな枠組みが再びこの分野を再形成しました。

Debates

構造か主体か

歴史的変化が、深い構造と非個人的な力によって最もよく説明されるのか、それとも人間の行為者の選択と経験によって説明されるのかについて、学派間で意見が分かれます。これは、ブローデルの構造主義とトンプソンの「下からの歴史」の間で見られる緊張関係です。

社会史の断片化

批判者たちは、文化論的転回が社会史の一貫した説明的野心を、ミクロ研究の増殖へと溶解させたと主張しますが、擁護者たちは、それを意味と偶発性の必要な回復と見ています。

Key figures

• Fernand Braudel
• Marc Bloch
• Lucien Febvre
• E. P. Thompson
• Eric Hobsbawm
• Natalie Zemon Davis
• Sebastian Conrad

Seminal works

• burke1990
• iggers2005
• hobsbawm1997

Frequently asked questions

アナール学派が最もよく知られているのは何ですか？

歴史を政治的出来事から、地理、気候、人口統計、集合的メンタリティといった長期的構造へと転換させたこと、そして経済学、地理学、社会学からの方法を統合したことです。

これらの学派は相互に排他的ですか？

いいえ。ほとんどの現役の歴史家は複数の伝統から着想を得ており、学派は繰り返し融合してきました。例えば、1970年代以降の社会史的および文化史的方法の融合などです。