公共彫刻と記念碑

公共彫刻は、誰もが通り過ぎる場所に設置され、共同体の価値観、英雄、悲しみを永続的な形で定着させます。記念碑は、誰が、何が記憶されるに値するかについて主張するため、常に議論の対象となり、論争され、汚損され、撤去され、再構築されてきました。

Definition

共有された公共空間に設置された彫刻、特に記念碑や追悼碑、およびそれらを取り巻く記念、論争、公共委託に関する社会的・政治的問い。

Scope

公共空間における彫刻と記念の政治を扱います。具体的には、記念碑と追悼碑、戦争記念碑と反記念碑、像の論争の的となる遺産、そして公共空間に芸術を設置する委託システムを含みます。彫刻の市民的、記念的、政治的側面を扱い、形式的な伝統は具象彫刻と現代彫刻の分野で扱われます。

Sub-topics

• Percent for Art and Public Commissions
• Public Monuments and Memorials
• Statues and Contested Heritage
• War Memorials and Counter-Monuments

Core questions

• 記念碑はどのように公共の記憶を形成し、集合的な価値観を主張するのでしょうか？
• 反記念碑の台頭を含め、追悼の形式はどのように変化してきたのでしょうか？
• なぜ像は論争の的となる遺産の火種となることが多いのでしょうか？
• 公共の委託システムは、どのような彫刻が公共空間に設置されるかをどのように決定するのでしょうか？

Key concepts

• 記念碑と追悼碑
• 記憶の場（lieux de mémoire）
• 集合的記憶
• 反記念碑
• 論争の的となる遺産
• 公共委託

Key theories

記憶の場（lieux de mémoire）

ノラは、現代社会が集合的記憶を、記念碑のような物理的な「記憶の場」に固定していると主張しました。これは、生きた有機的な記憶の喪失を補うものです。

記念碑と表象の政治

サベージとヤングは、記念碑が歴史、人種、国家の特定のバージョンを符号化し、自然化することを示し、誰が記念されるかの選択が深く政治的な行為であることを明らかにしています。

History

公共の記念碑は古代から市民的・神聖な空間を特徴づけてきましたが、19世紀には国家建設と結びついた記念像が大幅に増加しました。20世紀、特に世界大戦とホロコーストの後には、新しい追悼形式と反記念碑が生まれ、近年の数十年間では、奴隷制度、植民地主義、人種差別と関連する像に対する激しい論争と撤去が見られます。

Debates

保存、再文脈化、または撤去

抑圧的な歴史と結びついた記念碑を社会がどのように扱うべきか — 遺産として保存するか、解釈や反記念碑を追加するか、あるいは完全に撤去するか。

Key figures

• Pierre Nora
• James E. Young
• Kirk Savage
• Harriet F. Senie

Seminal works

• nora1989
• young1993
• savage1997
• senie1992

Frequently asked questions

記念碑（monument）と追悼碑（memorial）の違いは何ですか？

これらの用語は重複しますが、記念碑は通常、人物、出来事、または価値を、しばしば勝利的に称賛するのに対し、追悼碑は主に戦争の死者などの喪失と哀悼を記念します。多くの作品は両方の機能を兼ね備えています。

なぜ像はこれほど頻繁に論争の的となるのですか？

公共の像は、共同体が誰を、何を称えるかについて永続的な主張をするため、価値観が変化したときに焦点となります。奴隷制度、植民地主義、または人種差別と結びついた像は、現在頻繁に議論され、再文脈化され、または撤去されています。