公共の記念碑と慰霊碑
記念碑は、社会が忘却しないための手段であり、共同体が敬意を表したい、あるいは追悼したいと願うものに永続的な形を与えます。凱旋柱から名前が刻まれた壁に至るまで、その形式は、英雄主義、喪失、そして現在がいかに過去と結びつくかについての変化する考えを明らかにしています。
PaperMindでテーマを探す近日公開Find papers & topics
Tools & resources
Learn & explore
動画近日公開
Definition
人物、出来事、または喪失を記念するために公共の場に建立された彫刻作品、およびその形式、機能、集合的記憶との関係に関する研究。
Scope
記念碑および慰霊碑の形式、すなわち、記憶と価値主張の機能、記念碑的価値と記憶の理論、そして祝賀的な記念碑から追悼の慰霊碑までの範囲を扱います。一般的な記念行為について論じ、戦争記念碑、論争の的となる彫像、および委託については関連トピックで扱います。
Core questions
- 記念碑はどのようにして集合的記憶に物理的な形を与えるのでしょうか?
- 記念碑のデザインにおいて、祝賀的な記念と追悼を区別するものは何でしょうか?
- 具象的な彫像から抽象的なものやリスト形式の慰霊碑へと、記念碑の形式はどのように変化してきたのでしょうか?
- 記念碑はどのような種類の価値(時代、歴史、意図的な記念など)を帯びているのでしょうか?
Key concepts
- 記念
- 記憶の場(lieux de mémoire)
- 意図的価値と時代的価値
- 集合的記憶
- 追悼
- 記念碑性
Key theories
- 記憶の場
- ノラは、記念碑を「記憶の場(lieux de mémoire)」と論じました。これは、生きた有機的な記憶が薄れるにつれて、現代社会が創造する集合的記憶の意図的な錨となるものです。
- 記念碑の崇拝とその価値
- リーグルは、記念碑が持ちうる価値の種類(意図的な記念的価値、歴史的価値、時代的価値)を区別し、記念碑がなぜ重要であり、どのように保存されるべきかについての初期の枠組みを提供しました。
History
記念碑は古代にまで遡り、凱旋門や柱から名誉ある彫像まで存在します。リーグルによる1903年のエッセイは、記念碑の現代的な崇拝とその価値を理論化しました。20世紀のカタストロフは、英雄的な祝賀から追悼へと重点を移し、新しい慰霊碑の形式を生み出しました。ノラの研究は、集合的記憶のより広範な歴史の中で記念碑を位置づけました。
Debates
- 祝賀と追悼
- 記念碑が具象的で凱旋的な形式で英雄的で肯定的な価値を主張すべきか、あるいは現代の慰霊碑が抽象的なデザインや名前のリスト化されたデザインのように、喪失、曖昧さ、追悼を中心に据えるべきかという議論。
Key figures
- Pierre Nora
- Alois Riegl
- James E. Young
Related topics
Seminal works
- nora1989
- riegl1903
- young1993
Frequently asked questions
- 「記憶の場(lieu de mémoire)」とは何ですか?
- 歴史家ピエール・ノラによって提唱された「記憶の場(lieu de mémoire)」とは、共同体の集合的記憶が集中する場所、物、またはシンボル(記念碑など)を指します。特に、自発的で生きた記憶が薄れ、意図的に保存される必要が生じた場合に重要となります。
- なぜ慰霊碑は時代とともに抽象的になったのですか?
- 20世紀の大量死の後、多くの設計者は、凱旋的な具象記念碑が悲嘆には不適切であると感じ、英雄的な祝賀ではなく、追悼、個人の喪失、そして鑑賞者自身の内省を中心とする抽象的な形式や名前のリストに転じました。