ポスト構造主義と脱構築

ポスト構造主義と脱構築は、言語が安定的で自己充足的な意味を提供することを否定し、テクストを不安定で自己破壊的な意味作用の場として扱うことで、構造主義を過激化させる。

Definition

1960年代以降に登場した一連の理論的アプローチで、意味の不安定性、言語における差異の遊び、そして完全に確定的な解釈の不可能性を強調することにより、構造主義を拡張し、異議を唱えるもの。

Scope

この分野は、とりわけデリダと関連付けられる思想体系を対象としており、意味が差異によって生じるという構造主義的洞察を、固定された構造や超越的な基盤という考え方に反して用いる。脱構築的読解実践、著者の意図と自律的なテクストに対する批判、差異（difference）、痕跡（trace）、間テクスト性（intertextuality）の概念、そして主体と安定した意味に対する広範なポスト構造主義的問いかけを扱う。これらのアプローチを、その結論が確定していると主張するのではなく、記述するものである。

Sub-topics

• 脱構築（文芸批評）
• 間テクスト性とテクスト
• 作者の死

Core questions

• もし意味が純粋に差異によって生じるものならば、いかなる解釈も固定されうるのだろうか？
• テクストは、それが主張しているように見える対立やヒエラルキーそのものをどのようにして損なうのか？
• 意味の保証者としての著者や著者の意図はどうなるのか？
• テクストは、それが前提とする他のテクストやコードとどのような関係にあるのか？

Key theories

差異（Differance）と現前批判

意味が差異と無限の延期を通じて生成されるというデリダの主張であり、自己充足的な起源や意味の基盤を仮定する「現前の形而上学」を根底から覆す。

脱構築的読解

テクスト自身の言語がその見かけ上の主張をいかに転覆させるかという点を見つけ出し、安定した意味を不可能にする修辞的・比喩的（figural）操作を露呈させる精読の実践。

著者の消滅

著者はテクストの意味の起源ではなく、書くことの効果であるというバルトの主張。したがって、テクストは引用の織物であり、その統一性は著者ではなく読者の中にあるとされる。

History

ポスト構造主義は、1967年のデリダの著作群と1968年の出来事を画期として、構造主義の科学的野心に対する反動として、1960年代後半のフランスで出現した。1970年代から1980年代にかけて、脱構築は北米の文学研究において、特にイェール学派（ド・マン、ハートマン、ヒリス・ミラー）を通じて制度化されたが、その後、理論における歴史主義的・政治的転回によってその影響は限定されることとなった。

Debates

脱構築は相対主義やニヒリズムを伴うのか？

批評家は、確定的な意味を否定することは解釈や価値の根拠を失わせると非難するが、擁護者は、脱構築はテクストが何かを意味することを否定するのではなく、意味がいかに生成されるかに注意を払う厳密な読解実践であると主張する。

Key figures

• Jacques Derrida
• Roland Barthes
• Paul de Man
• Julia Kristeva

Seminal works

• derrida1967
• barthes1967
• demanblindness1971

Frequently asked questions

脱構築は破壊と同じですか？

いいえ。脱構築は、テクストの意味が依存しているが、同時にその依拠する対立を損なう様子を示す精緻な分析方法であり、テクストを破壊したり、それが伝達することを否定したりする試みではありません。

ポスト構造主義は構造主義とどのように関係していますか？

意味が差異的であり、システム内で生成されるという構造主義の前提は受け入れますが、安定的で閉鎖的な構造という考え方や、意味を保証する固定された中心や基盤という考え方は拒否します。