Teori Keadilan
Teori keadilan mempertanyakan apa yang individu dan institusi berikan satu sama lain, dan berdasarkan prinsip apa manfaat, beban, hak, dan sumber daya harus dialokasikan dalam suatu masyarakat.
Definition
Keadilan adalah standar moral di mana pengaturan institusi sosial — dan distribusi hak, kesempatan, kekayaan, dan kekuasaan yang dihasilkannya — dinilai adil atau tidak adil. Sebuah teori keadilan mengartikulasikan dan mempertahankan standar-standar tersebut.
Scope
Area ini mencakup penjelasan sistematis tentang keadilan sosial dan politik: keadilan distributif (bagaimana barang dialokasikan), prinsip-prinsip yang harus mengatur struktur dasar masyarakat, dan tradisi-tradisi yang bersaing termasuk liberalisme egaliter, libertarianisme, dan pendekatan kapabilitas. Ini tidak termasuk doktrin keadilan pidana dan keadilan korektif murni kecuali jika berkaitan dengan prinsip-prinsip umum.
Sub-topics
Core questions
- Apa subjek utama keadilan — perilaku individu, atau struktur dasar masyarakat?
- Bagaimana seharusnya barang sosial dan ekonomi didistribusikan, dan menurut prinsip apa (kebutuhan, jasa, kesetaraan, hak)?
- Dapatkah ketidaksetaraan menjadi adil, dan jika demikian dalam kondisi apa?
- Apakah keadilan paling baik ditentukan oleh prinsip-prinsip ideal atau dengan membandingkan keadaan aktual?
- Apa yang orang yang lebih mampu berikan kepada anggota masyarakat yang paling tidak beruntung?
Key concepts
- keadilan distributif
- struktur dasar
- selubung ketidaktahuan
- prinsip perbedaan
- hak
- kapabilitas dan fungsi
- teori ideal vs. non-ideal
Key theories
- Keadilan sebagai kewajaran
- Rawls berpendapat bahwa prinsip-prinsip keadilan adalah yang akan dipilih oleh orang-orang yang bebas dan setara di balik 'selubung ketidaktahuan', menghasilkan kebebasan dasar yang setara dan prinsip perbedaan, di mana ketidaksetaraan hanya adil jika menguntungkan yang paling tidak beruntung.
- Teori hak
- Nozick berpendapat bahwa suatu distribusi adalah adil jika muncul melalui akuisisi yang adil dan transfer sukarela; prinsip-prinsip distribusi yang berpola atau berstatus akhir tidak sah karena menegakkannya melanggar hak-hak individu.
- Pendekatan kapabilitas
- Sen membingkai ulang keadilan di sekitar kebebasan nyata (kapabilitas) yang dimiliki orang untuk mencapai fungsi yang dihargai, dan berpendapat untuk penilaian keadilan yang komparatif dan berfokus pada realisasi daripada pencarian institusi yang sempurna adil.
History
Refleksi tentang keadilan bermula dari Republik Plato dan pembedaan Aristoteles antara keadilan distributif dan korektif melalui pemikir kontrak sosial seperti Hobbes, Locke, dan Rousseau. Bidang modern dibentuk kembali oleh A Theory of Justice (1971) karya John Rawls, yang menghidupkan kembali argumen kontraktarian; tanggapan libertarian Nozick (1974) dan pendekatan kapabilitas Sen (sejak tahun 1980-an) mendefinisikan sebagian besar perdebatan selanjutnya.
Debates
- Prinsip berpola vs. historis
- Apakah keadilan dalam kepemilikan ditentukan oleh pola status akhir (misalnya, kesetaraan atau prinsip perbedaan) atau semata-mata oleh sejarah akuisisi dan transfer yang sah, seperti yang dikemukakan Nozick terhadap Rawls.
- Teorisasi ideal vs. komparatif
- Apakah teori keadilan harus menentukan institusi yang sempurna adil atau sebaliknya mengurutkan keadaan sosial aktual berdasarkan keadilan relatifnya, seperti yang dikemukakan Sen terhadap pendekatan transendental Rawlsian.
Key figures
- John Rawls
- Robert Nozick
- Amartya Sen
- David Miller
- Ronald Dworkin
Related topics
Seminal works
- rawls1971
- nozick1974
- sen2009
Frequently asked questions
- Apa perbedaan antara keadilan distributif dan korektif?
- Keadilan distributif berkaitan dengan bagaimana manfaat dan beban dibagikan di seluruh masyarakat, sementara keadilan korektif berkaitan dengan memperbaiki kerugian yang salah antara pihak-pihak tertentu; teori keadilan di bidang ini terutama berfokus pada yang pertama.
- Apakah teori keadilan memerlukan kesetaraan?
- Belum tentu. Teori egaliter mendukung kesetaraan dalam beberapa mata uang, tetapi Rawls mengizinkan ketidaksetaraan yang membantu yang paling tidak beruntung, dan teori libertarian menolak kesetaraan sebagai tujuan sama sekali, berfokus pada hak dan kepemilikan.