Sastra Nasional dan Paradigma Komparatif

Sastra komparatif mendefinisikan dirinya berlawanan dengan filologi nasional — studi tentang satu bahasa dan kanonnya — namun tetap bergantung padanya untuk objek dan kategorinya. Ketegangan antara nasional dan transnasional ini bersifat konstitutif bagi disiplin ilmu tersebut.

Definition

Studi tentang bagaimana kerangka nasional memungkinkan sekaligus membatasi perbandingan, dan tentang bagaimana sastra komparatif bernegosiasi antara kanon yang terikat bangsa dan unit analisis supranasional, transnasional, atau berskala dunia.

Scope

Membahas hubungan antara bangsa sebagai unit pengorganisasi studi sastra dan proyek komparatif yang melintasi batas-batas nasional. Mencakup pembentukan historis kanon sastra nasional, fungsi komunitas-terbayang (imagined-community) sastra dalam pembangunan bangsa, dan upaya-upaya terbaru untuk mengkonseptualisasikan kembali bidang sastra pada skala di atas bangsa, dari 'republik sastra dunia' hingga kerangka transnasional dan planetar.

Core questions

• Bagaimana sastra mulai diorganisir berdasarkan bangsa, dan fungsi apa yang dilakukan oleh kerangka nasional?
• Dapatkah perbandingan melepaskan diri dari unit nasional, ataukah hanya menata ulang kanon nasional?
• Unit yang lebih besar apa — wilayah, rumpun bahasa, sistem dunia — yang mungkin menggantikan atau melengkapi bangsa?
• Bagaimana prestise sastra beredar dan dikukuhkan melintasi batas-batas nasional?

Key theories

Komunitas terbayang (Imagined communities)

Anderson berpendapat bahwa budaya cetak dan novel membantu warga membayangkan bangsa sebagai komunitas yang terbatas dan simultan, menghubungkan bangkitnya sastra nasional dengan bangkitnya nasionalisme.

Republik sastra dunia (The world republic of letters)

Casanova memodelkan ruang sastra internasional sebagai bidang yang tidak setara dengan pusat dan pinggiran, di mana karya dan bahasa bersaing untuk mendapatkan pengukuhan yang diukur terhadap 'meridian Greenwich' sastra yang dominan.

Perbandingan di luar bangsa (Comparison beyond the nation)

Pengantar disiplin ilmu ini membingkai sastra komparatif sebagai studi sastra yang tidak dibatasi oleh satu tradisi nasional, sambil mengakui ketergantungan yang berkelanjutan pada beasiswa filologi nasional.

History

Sejarah sastra nasional adalah penemuan abad kesembilan belas yang terkait dengan nasionalisme romantis dan konsolidasi negara-negara Eropa; sastra komparatif muncul bersamaan dengannya sebagai korektif yang mempelajari sastra dalam hubungan. Analisis Anderson tahun 1983 tentang kapitalisme cetak membingkai ulang bangsa sebagai sesuatu yang terbayang dan sastra sebagai salah satu instrumennya, sementara model Casanova tahun 2004 menempatkan kembali nilai sastra dalam bidang transnasional yang tidak setara, mempertajam perdebatan tentang apakah bangsa dapat dilampaui sebagai unit studi.

Debates

Apakah bangsa merupakan unit yang sangat diperlukan atau menyesatkan?

Beberapa berpendapat bahwa tradisi nasional tetap menjadi materi perbandingan yang tidak dapat direduksi, sementara yang lain berpendapat bahwa bangsa mendistorsi bidang sastra yang pada dasarnya transnasional dan tidak setara.

Key figures

• Pascale Casanova
• Benedict Anderson
• Susan Bassnett

Seminal works

• andersonimagined1983
• casanova2004
• bassnett1993

Frequently asked questions

Jika sastra komparatif menentang sastra nasional, mengapa ia masih bergantung padanya?

Para komparatis mengambil teks, edisi, dan beasiswa historis mereka dari filologi nasional, dan kategori periode serta gerakan sering kali diwarisi dari mereka; disiplin ilmu ini mengerjakan ulang daripada menghapus kerangka nasional.