Sastra Dunia Pascakolonial

Sastra dunia tidak dapat dipisahkan dari keterikatan dengan imperium. Kritik pascakolonial mempertanyakan bagaimana kekuasaan kolonial membentuk kategori, kanon, dan bahasa nilai sastra, serta bagaimana penulis dari wilayah yang dulunya terjajah mengklaim kembali dan membentuk ulang bidang sastra dunia.

Definition

Studi sastra dunia dalam kaitannya dengan kolonialisme dan dampaknya, mengkaji bagaimana kekuasaan imperial membentuk nilai dan representasi sastra serta bagaimana penulisan pascakolonial menentang, mengadaptasi, dan mengubah bidang sastra global.

Scope

Mencakup persimpangan studi pascakolonial dan sastra dunia: kritik Said terhadap representasi Orientalis, argumen Ngũgĩ untuk menulis dalam bahasa pribumi, teori Warwick Research Collective tentang sastra dunia sebagai pencatatan pembangunan gabungan dan tidak merata, serta posisi yang diperdebatkan dari sastra perifer dalam model nilai sastra. Membahas politik imperium, bahasa, dan ketidaksetaraan global dalam sirkulasi sastra.

Core questions

• Bagaimana kolonialisme membentuk kanon, bahasa, dan kategori yang melaluinya sastra dihargai di seluruh dunia?
• Haruskah penulis dari wilayah yang dulunya terjajah menulis dalam bahasa kolonial atau bahasa pribumi?
• Bagaimana sastra perifer mencatat dan melawan ketidaksetaraan global?
• Dapatkah model sastra dunia mengakomodasi asimetri imperium, ataukah mereka mereproduksinya?

Key theories

Orientalisme

Said berpendapat bahwa wacana sastra dan ilmiah Barat mengkonstruksi 'Timur' sebagai objek pengetahuan dan dominasi, mengungkap keterikatan representasi dan kekuasaan imperial.

Dekolonisasi pikiran

Ngũgĩ berpendapat bahwa menulis dalam bahasa kolonial melanggengkan subordinasi budaya dan menyerukan sastra Afrika dalam bahasa Afrika untuk mendekolonisasi kesadaran.

Pembangunan gabungan dan tidak merata

Warwick Research Collective membuat teori sastra dunia sebagai pencatatan sastra dari pembangunan kapitalisme yang gabungan dan tidak merata, menempatkan kekhasan formal penulisan perifer dalam ketidaksetaraan ekonomi global.

History

Kritik sastra pascakolonial muncul setelah Orientalism karya Said tahun 1978, diikuti oleh perdebatan mengenai bahasa dan otentisitas seperti Decolonising the Mind karya Ngũgĩ tahun 1986. Ketika sastra dunia bangkit kembali pada tahun 2000-an, para kritikus mendesak modelnya untuk mempertimbangkan imperium dan ketidaksetaraan; sintesis Warwick Research Collective tahun 2015 membingkai ulang sastra dunia melalui pembangunan gabungan dan tidak merata, mempertajam dialog dengan akun sistem-dunia seperti Casanova.

Debates

Bahasa sastra pascakolonial

Apakah penulis dari wilayah yang dulunya terjajah harus menulis dalam bahasa kolonial untuk menjangkau audiens dunia atau dalam bahasa pribumi untuk melawan dominasi budaya.

Apakah sastra dunia mereproduksi hierarki imperial?

Apakah model nilai dan sirkulasi sastra yang berlaku mencatat dan menantang ketidaksetaraan global atau secara diam-diam mengembalikan pusat dan periferi imperium.

Key figures

• Edward Said
• Ngũgĩ wa Thiong'o
• Warwick Research Collective
• Pascale Casanova

Seminal works

• said1978
• ngugi1986
• wrec2015
• casanova2004

Frequently asked questions

Mengapa pertanyaan bahasa menjadi sentral dalam sastra pascakolonial?

Karena pilihan antara menulis dalam bahasa bekas penjajah dan bahasa pribumi memiliki bobot politik: hal itu memengaruhi siapa yang dapat membaca karya tersebut, bentuk budaya siapa yang dibawanya, dan apakah itu mengkonsolidasikan atau menentang warisan linguistik imperium, seperti yang diargumentasikan secara berpengaruh oleh Ngũgĩ.