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ईश्वरशास्त्रीय नृविज्ञान और पाप

ईश्वरशास्त्रीय नृविज्ञान ईश्वर के संबंध में मनुष्यों की प्रकृति, उत्पत्ति और नियति का अध्ययन करता है, जबकि पाप का सिद्धांत (हैमार्टियोलॉजी) ईश्वर से मानवीय अलगाव का विश्लेषण करता है।

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Definition

मानव प्रकृति, पाप के अधीन मानवीय स्थिति, और अनुग्रह द्वारा मानवीय परिवर्तन का ईश्वरशास्त्रीय अध्ययन।

Scope

यह क्षेत्र ईश्वर के स्वरूप में निर्मित मनुष्य, व्यक्ति की संरचना (शरीर, आत्मा, मन, और द्वैतवाद तथा भौतिकवाद के बीच बहस), प्राणियों की अच्छाई और सीमा, पतन और मूल पाप का सिद्धांत, इच्छा का बंधन और स्वतंत्रता, तथा पवित्र होने की प्रक्रिया को शामिल करता है। इसमें ऑगस्टीनियन, सुधारित, कैथोलिक और आधुनिक अस्तित्ववादी विवरण शामिल हैं। प्रस्तुति वर्णनात्मक है, जो उपयुक्त होने पर तुलनात्मक टिप्पणियों के साथ विभिन्न दृष्टिकोणों और उनके तर्कों का सर्वेक्षण करती है।

Sub-topics

Core questions

  • मनुष्यों का ईश्वर के स्वरूप में निर्मित होना क्या अर्थ रखता है?
  • शरीर, आत्मा और व्यक्ति कैसे संबंधित हैं?
  • पाप क्या है, और यह मानवीय स्थिति में कैसे आया?
  • मुक्ति और विकास में मानवीय स्वतंत्रता और ईश्वरीय अनुग्रह कैसे संबंधित हैं?

Key theories

इमागो देई (Imago Dei)
यह सिद्धांत कि मनुष्य ईश्वर के स्वरूप में निर्मित हुए हैं, जिसे विभिन्न रूप से तर्कसंगतता, प्रभुत्व, संबंधपरकता या व्यवसाय के रूप में व्याख्यायित किया गया है, जो मानवीय गरिमा और ईश्वर के साथ संबंध की क्षमता का आधार है।
अहंकार और कामुकता के रूप में पाप
रेनहोल्ड नीबुर का पाप का विश्लेषण, जो मानवीय परिमितता और स्वतंत्रता के प्रति चिंता में निहित है, मुख्य रूप से अहंकार (शक्ति और आत्म-दैवीकरण की इच्छा) और द्वितीयक रूप से कामुकता के रूप में व्यक्त होता है।

History

उत्पत्ति और पॉल पर आधारित होकर, ऑगस्टीन ने पेलागियस के विरुद्ध मूल पाप के प्रभावशाली सिद्धांत को प्रतिपादित किया, जिसने पश्चिमी नृविज्ञान को आकार दिया। एक्विनास ने इसे आत्मा के अरस्तूवादी विवरणों के साथ एकीकृत किया। सुधारकों ने पूर्ण भ्रष्टता और इच्छा के बंधन पर जोर दिया; प्रबोधन और उदार धर्मशास्त्र ने विरासत में मिले पाप को चुनौती दी, जबकि नीबुर के बीसवीं सदी के 'ईसाई यथार्थवाद' और रहनर के पारलौकिक नृविज्ञान ने आधुनिक विचार के लिए सिद्धांत को फिर से परिभाषित किया।

Debates

आत्मा के बारे में द्वैतवाद बनाम भौतिकवाद
क्या मानव व्यक्ति एक अभौतिक आत्मा और एक भौतिक शरीर से बने होते हैं या एकीकृत मनो-शारीरिक जीव होते हैं, यह बहस तंत्रिका विज्ञान द्वारा तीव्र हुई है और मध्यवर्ती अवस्था तथा पुनरुत्थान से संबंधित है।
विरासत में मिला बनाम अस्तित्वगत पाप
क्या पाप को पतन से प्रसारित एक विरासत में मिली स्थिति (ऑगस्टीनियन) के रूप में सबसे अच्छी तरह समझा जाता है या स्वतंत्रता का एक सार्वभौमिक लेकिन व्यक्तिगत रूप से किया गया विकृति (अस्तित्ववादी और कुछ आधुनिक विवरण) के रूप में।

Key figures

  • Augustine of Hippo
  • Thomas Aquinas
  • Reinhold Niebuhr
  • Karl Rahner

Related topics

Seminal works

  • augustineCity
  • niebuhr1941
  • rahner1978

Frequently asked questions

इमागो देई (Imago Dei) क्या है?
इमागो देई बाइबिल की शिक्षा है कि मनुष्य 'ईश्वर के स्वरूप में' बनाए गए हैं; धर्मशास्त्री इस बात पर भिन्न राय रखते हैं कि क्या यह तर्क, नैतिक क्षमता, संबंधपरकता, या सृष्टि में ईश्वर का प्रतिनिधित्व करने के मानवीय व्यवसाय को संदर्भित करता है।
क्या पाप केवल व्यक्तिगत कृत्यों के बारे में है?
ईसाई धर्मशास्त्र वास्तविक पापों (विशेष गलत कृत्यों) को संपूर्ण व्यक्ति को प्रभावित करने वाली पापमयता की गहरी स्थिति से अलग करता है, और कई विवरण संस्थाओं में अंतर्निहित संरचनात्मक या सामाजिक पाप को भी पहचानते हैं।

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