स्वर्ग, नरक और सार्वभौमिकता
यह विषय परमानंद (स्वर्ग) और हानि (नरक) की अंतिम अवस्थाओं, और इस विवादित प्रश्न से संबंधित है कि क्या अंततः सभी को बचाया जाएगा।
Definition
स्वर्ग और नरक के अंतिम भाग्य का सिद्धांत और सार्वभौमिक मोक्ष पर बहस।
Scope
यह विषय ईश्वर के साथ मिलन के रूप में स्वर्ग के धर्मशास्त्र (दिव्य दर्शन, नई सृष्टि), नरक के सिद्धांत और अंतिम हानि पर प्रमुख स्थितियों (शाश्वत सचेत यातना, विनाशवाद या सशर्त अमरता, और सार्वभौमिक सामंजस्य), और प्रत्येक पक्ष में लागू दार्शनिक और नैतिक तर्कों की जाँच करता है, जिसमें ईश्वर के प्रेम, न्याय और मानवीय स्वतंत्रता का संबंध शामिल है। प्रस्तुति वर्णनात्मक है, एक का समर्थन करने के बजाय स्थितियों और उनके तर्कों की तुलना करती है।
Core questions
- स्वर्ग क्या है, और इसका परमानंद किसमें निहित है?
- नरक की प्रकृति और अवधि क्या है?
- क्या अंततः सभी ईश्वर से reconciled होंगे (सार्वभौमिकता)?
- ईश्वर का प्रेम और न्याय अंतिम हानि के प्रश्न पर कैसे प्रभाव डालते हैं?
Key theories
- सार्वभौमिक सामंजस्य
- यह दृष्टिकोण, ओरिजन में पितृसत्तात्मक जड़ों के साथ और कुछ आधुनिक धर्मशास्त्रियों द्वारा पुनर्जीवित, कि ईश्वर का प्रेम अंततः सभी तर्कसंगत प्राणियों को मोक्ष दिलाएगा, ताकि नरक, यदि वास्तविक है, तो शाश्वत नहीं बल्कि अंततः उपचारात्मक है।
- नरक का स्वतंत्र-इच्छा (पसंद) मॉडल
- जेरी वॉल्स द्वारा बचाव किया गया विवरण, कि नरक ईश्वर का स्व-चुना हुआ, लगातार अस्वीकृति है, ताकि शापित स्वयं को बाहर कर दें; यह मानवीय स्वतंत्रता को संरक्षित करता है और नरक को दिव्य प्रेम के साथ reconciled करता है।
History
ओरिजन की सार्वभौमिक प्रवृत्ति (एपोकाटास्टासिस) को बाद में निंदा की गई, और ऑगस्टीन द्वारा शाश्वत दंड के बचाव ने पश्चिमी शिक्षा को आकार दिया। दिव्य दर्शन मध्यकालीन धर्मशास्त्र में स्वर्ग का प्रमुख विवरण बन गया। आधुनिक काल में शाश्वत यातना के साथ बढ़ती नैतिक असहजता देखी गई, जिससे सार्वभौमिकता (हिक) का पुनरुत्थान हुआ, विनाशवाद का बचाव हुआ, और नरक की स्वतंत्र-इच्छा की पुनर्कल्पना हुई, साथ ही पारंपरिक दृष्टिकोण का निरंतर बचाव भी हुआ।
Debates
- शाश्वत दंड, विनाश, या सार्वभौमिकता
- क्या अंततः पश्चाताप न करने वाले शाश्वत सचेत यातना सहते हैं, अस्तित्व समाप्त कर देते हैं (विनाशवाद), या सभी अंततः बचाए जाते हैं (सार्वभौमिकता), ईश्वर के प्रेम, न्याय और मानवीय स्वतंत्रता की अनुकूलता पर एक बहस।
- स्वर्ग की प्रकृति
- क्या अंतिम परमानंद को ईश्वर के दिव्य दर्शन के रूप में, एक नवीनीकृत सृष्टि में मूर्त जीवन के रूप में, या दोनों के रूप में सबसे अच्छा माना जाता है, और व्यक्तिगत पूर्ति सांप्रदायिक और ब्रह्मांडीय मोक्ष से कैसे संबंधित है।
Key figures
- Origen
- Augustine of Hippo
- John Hick
- Jerry Walls
Related topics
Seminal works
- hick1976
- walls2002
- mcgrath2016
Frequently asked questions
- सार्वभौमिकता क्या है?
- ईसाई सार्वभौमिकता यह विश्वास है कि ईश्वर अंततः सभी लोगों को बचाएगा; यह चर्च के इतिहास में एक अल्पसंख्यक दृष्टिकोण रहा है, जिसे ईश्वर के प्रेम और मसीह के उद्धार कार्य के दायरे के आधार पर बचाव किया गया है, और धर्मग्रंथ और मानवीय स्वतंत्रता की अपीलों द्वारा विवादित किया गया है।
- विनाशवाद क्या है?
- विनाशवाद, या सशर्त अमरता, यह मानती है कि अंततः न बचाए गए लोग हमेशा के लिए यातना नहीं सहते बल्कि अस्तित्व समाप्त कर देते हैं, इस दृष्टिकोण पर कि अमरता एक उपहार है जो मोक्ष प्राप्त करने वालों को दिया जाता है न कि हर आत्मा का एक अंतर्निहित गुण।