वैज्ञानिक यथार्थवाद और अयथार्थवाद
यथार्थवाद बहस यह पूछती है कि क्या हमारे सर्वोत्तम वैज्ञानिक सिद्धांतों को एक पर्यवेक्षक-स्वतंत्र दुनिया के सच्चे विवरण के रूप में माना जाना चाहिए, जिसमें इसकी अदृश्य संस्थाएं भी शामिल हैं।
Definition
वैज्ञानिक यथार्थवाद यह दृष्टिकोण है कि परिपक्व, पूर्वानुमानित रूप से सफल वैज्ञानिक सिद्धांत लगभग सत्य होते हैं और वे जिन अदृश्य संस्थाओं को प्रस्तावित करते हैं वे वास्तव में मौजूद होती हैं; अयथार्थवाद इनमें से एक या अधिक दावों का खंडन करता है, वारंटेड विश्वास को अवलोकन योग्य घटनाओं या सिद्धांत संरचना तक सीमित करता है।
Scope
यह क्षेत्र वैज्ञानिक यथार्थवाद और इसके मुख्य अयथार्थवादी प्रतिद्वंद्वियों को शामिल करता है: रचनात्मक अनुभववाद, वाद्यवाद (instrumentalism), और संरचनात्मक यथार्थवाद। यह प्रमुख तर्कों की जांच करता है — यथार्थवाद के लिए 'नो-मिरेकल्स' तर्क और इसके खिलाफ निराशावादी मेटा-इंडक्शन और अंडरडिटरमिनेशन तर्क — साथ ही अदृश्य (unobservables) के ज्ञानमीमांसीय महत्व पर बहस भी।
Sub-topics
Core questions
- क्या हमें यह मानना चाहिए कि सफल सिद्धांत सत्य हैं, या केवल अनुभवजन्य रूप से पर्याप्त हैं?
- क्या विज्ञान द्वारा प्रस्तावित अदृश्य संस्थाएं वास्तव में मौजूद हैं?
- क्या विज्ञान की सफलता के लिए यथार्थवादी स्पष्टीकरण की आवश्यकता है?
- क्या छोड़े गए-लेकिन-सफल सिद्धांतों का इतिहास यथार्थवाद को कमजोर करता है?
Key concepts
- अनुमानित सत्य
- अनुभवजन्य पर्याप्तता
- अवलोकन योग्य/अदृश्य भेद
- संदर्भ
- नो-मिरेकल्स तर्क
- निराशावादी मेटा-इंडक्शन
- संरचनात्मक यथार्थवाद
Key theories
- वैज्ञानिक यथार्थवाद
- परिपक्व वैज्ञानिक सिद्धांत लगभग सत्य होते हैं और उनके केंद्रीय सैद्धांतिक पद वास्तव में संदर्भित होते हैं, इसलिए हमें अदृश्य में विश्वास करने का अधिकार है।
- रचनात्मक अनुभववाद
- वैन फ्रासेन का मानना है कि विज्ञान का लक्ष्य अनुभवजन्य पर्याप्तता है, और एक सिद्धांत की स्वीकृति केवल उन बातों में विश्वास करने के लिए प्रतिबद्ध करती है जो वह अवलोकन योग्य (observables) के बारे में कहता है।
- संरचनात्मक यथार्थवाद
- वोरल का प्रस्ताव है कि सिद्धांत परिवर्तन के दौरान जो बरकरार रहता है वह गणितीय संरचना है, इसलिए यथार्थवाद को सिद्धांतों की संरचनात्मक सामग्री तक सीमित रखा जाना चाहिए।
History
तार्किक प्रत्यक्षवाद के पतन के बाद, पुटनम और अन्य ने 1970 के दशक में यथार्थवाद को पुनर्जीवित किया, इसे 'नो-मिरेकल्स' तर्क पर आधारित किया। वैन फ्रासेन के 1980 के रचनात्मक अनुभववाद ने एक परिष्कृत अनुभववादी विकल्प प्रस्तुत किया, जबकि लाउडन के 1981 के निराशावादी मेटा-इंडक्शन ने यथार्थवादी के सफलता-से-सत्य अनुमान को चुनौती दी, जिससे यथार्थवाद के संरचनात्मक और चयनात्मक रूप सामने आए।
Debates
- सत्य बनाम अनुभवजन्य पर्याप्तता
- यथार्थवादी मानते हैं कि हमें सफल सिद्धांतों को सत्य मानना चाहिए, जबकि वैन फ्रासेन का तर्क है कि हमें केवल उन्हें अनुभवजन्य रूप से पर्याप्त मानना चाहिए, अदृश्य के बारे में निर्णय को निलंबित करते हुए।
- सिद्धांत परिवर्तन से खतरा
- लाउडन का तर्क है कि कई पिछले सिद्धांत सफल थे फिर भी झूठे थे, जो सफलता से सत्य के अनुमान को कमजोर करता है; यथार्थवादी इस दावे को सिद्धांतों के उन हिस्सों तक सीमित करके जवाब देते हैं जो सफलता के लिए जिम्मेदार हैं।
Key figures
- Bas van Fraassen
- Hilary Putnam
- Larry Laudan
- Stathis Psillos
- John Worrall
Related topics
Seminal works
- vanfraassen1980
- putnam1975
- laudan1981
- worrall1989
Frequently asked questions
- यथार्थवादियों और रचनात्मक अनुभववादियों के बीच मुख्य असहमति क्या है?
- दोनों स्वीकार करते हैं कि विज्ञान का लक्ष्य अनुभवजन्य सफलता है और वह इसे प्राप्त करता है, लेकिन यथार्थवादी यह अनुमान लगाते हैं कि सफल सिद्धांत अदृश्य वास्तविकता के (लगभग) सच्चे विवरण हैं, जबकि रचनात्मक अनुभववादी मानते हैं कि हमें केवल यह मानने का अधिकार है कि ऐसे सिद्धांत अनुभवजन्य रूप से पर्याप्त हैं।