कला मूल्यांकन और व्याख्या

यह क्षेत्र इस बात से संबंधित है कि कलाकृतियों की व्याख्या और मूल्यांकन कैसे किया जाए: एक कृति का अर्थ क्या निर्धारित करता है, क्या कलाकार का इरादा मायने रखता है, और आलोचनात्मक निर्णयों को कैसे उचित ठहराया जा सकता है।

Definition

कला मूल्यांकन और व्याख्या इस बात का अध्ययन है कि एक कलाकृति का अर्थ कैसे निर्धारित किया जाता है और उसके मूल्य का आकलन तथा औचित्य कैसे सिद्ध किया जाता है, जिसमें कलाकार के इरादों का प्रभाव, आलोचना का अभ्यास और मूल्यांकनात्मक निर्णयों का तार्किक आधार शामिल है।

Scope

यह क्षेत्र व्याख्या और आलोचना के सिद्धांत को शामिल करता है: अर्थ निर्धारण में कलात्मक इरादे की भूमिका और इरादतन भ्रांति (intentional fallacy), कला आलोचना के उद्देश्य और तरीके तथा मूल्यांकनात्मक निर्णय के आधार, और कल्पना के साथ हमारी भावनात्मक जुड़ाव के बारे में पहेलियाँ। यह बताता है कि आलोचना में कारण कैसे कार्य करते हैं और व्याख्या, मूल्य तथा प्रतिक्रिया के बीच संबंध क्या है। इसमें कलाकृतियों के तत्वमीमांसा (metaphysics) या सौंदर्य के अवधारणा को शामिल नहीं किया गया है, जिन्हें पड़ोसी क्षेत्रों में वर्णित किया गया है।

Sub-topics

• कला समालोचना और मूल्यांकन
• कलात्मक अभिप्राय और व्याख्या
• कथा का विरोधाभास

Core questions

• क्या कलाकार का इरादा किसी कृति के अर्थ को निर्धारित या सीमित करता है?
• कला आलोचना के उद्देश्य क्या हैं, और क्या आलोचनात्मक निर्णयों को उचित ठहराया जा सकता है?
• कलाकृतियों के तर्कसंगत मूल्यांकन किन विशेषताओं पर आधारित होते हैं?
• हम उन पात्रों और घटनाओं से क्यों और कैसे प्रभावित होते हैं जिन्हें हम काल्पनिक जानते हैं?

Key theories

इरादतन भ्रांति (intentional fallacy) (इरादा-विरोधीवाद)

विमसेट और बियर्ड्सले का तर्क है कि किसी साहित्यिक कृति के अर्थ या सफलता का न्याय करने के लिए लेखक का इरादा न तो उपलब्ध है और न ही वांछनीय मानक है; अर्थ सार्वजनिक होता है और कृति में निहित होता है।

तर्कसंगत मूल्यांकन के रूप में आलोचना

बियर्ड्सले और कैरोल आलोचना को कृति की विशेषताओं—एकता, जटिलता, तीव्रता, या उपलब्धि—पर आधारित कारणों को प्रस्तुत करने के रूप में मानते हैं, ताकि मूल्यांकनात्मक निर्णयों को तर्कसंगत रूप से समर्थित और विवादित किया जा सके।

History

व्याख्या और आलोचना का आधुनिक सिद्धांत विमसेट और बियर्ड्सले द्वारा 1946 में प्रतिपादित इरादतन भ्रांति (intentional fallacy) के नए आलोचनात्मक सिद्धांत द्वारा आकार दिया गया था, जिसने अर्थ को लेखक के मनोविज्ञान से अलग करने की मांग की थी। बियर्ड्सले की 1958 की 'एस्थेटिक्स' ने आलोचनात्मक कारणों और मूल्यांकन का एक व्यवस्थित सिद्धांत प्रतिपादित किया। बाद के दार्शनिकों, जिनमें कैरोल और लेविंसन शामिल थे, ने इरादावाद (intentionalism) के रूपों का बचाव किया और आलोचना के अभ्यास का विश्लेषण किया, जबकि कल्पना के विरोधाभास ने भावनात्मक प्रतिक्रिया के बारे में अलग पहेलियाँ उठाईं।

Debates

इरादावाद (Intentionalism) बनाम इरादा-विरोधीवाद (anti-intentionalism)

क्या किसी कृति का अर्थ कलाकार के वास्तविक इरादों से निर्धारित या सीमित होता है, या केवल सार्वजनिक परंपराओं और पाठ्य विशेषताओं से निर्धारित होता है, यह व्याख्या के सिद्धांत में केंद्रीय विवाद है।

आलोचनात्मक मूल्यांकन की वस्तुनिष्ठता

क्या आलोचनात्मक निर्णयों को कृति में निहित कारणों से वस्तुनिष्ठ रूप से उचित ठहराया जा सकता है, या वे अंततः स्वाद की अभिव्यक्ति हैं, यह आलोचना की स्थिति को एक तर्कसंगत अभ्यास के रूप में प्रभावित करता है।

Key figures

• W. K. Wimsatt
• Monroe Beardsley
• Noël Carroll
• Jerrold Levinson

Seminal works

• wimsattbeardsley1946
• beardsley1958

Frequently asked questions

क्या कलाकार का इरादा यह तय करता है कि किसी कृति का क्या अर्थ है?

ठीक इसी बात पर विवाद है: विमसेट और बियर्ड्सले का अनुसरण करने वाले इरादा-विरोधीवादी (anti-intentionalists) इसे नकारते हैं, अर्थ को सार्वजनिक मानते हैं, जबकि विभिन्न इरादावादी (intentionalists) तर्क देते हैं कि वास्तविक या परिकल्पित इरादे सही व्याख्या को सीमित या निर्धारित करते हैं।

क्या कला आलोचना केवल एक राय है?

बियर्ड्सले और कैरोल जैसे तर्क-आधारित खातों के अनुसार, नहीं: आलोचक कृति की विशेषताओं पर आधारित कारणों से निर्णयों का समर्थन करते हैं, इसलिए आलोचना एक तर्कसंगत अभ्यास है जिसमें मूल्यांकन का बचाव और चुनौती दी जा सकती है, भले ही यह कोई प्रमाण न दे।