कला के औपचारिकता और सौंदर्यशास्त्रीय सिद्धांत

औपचारिकतावादी और सौंदर्यशास्त्रीय-कार्यात्मक सिद्धांत कला को उसके रूप या सौंदर्यपरक अनुभव प्रदान करने की उसकी क्षमता से परिभाषित करते हैं, न कि प्रतिनिधित्व या अभिव्यक्ति से।

Definition

औपचारिकतावाद मानता है कि कोई चीज़ कला है, या कलात्मक रूप से मूल्यवान है, उसके औपचारिक गुणों और उसके तत्वों की व्यवस्था के कारण; सौंदर्यपरक कार्यात्मकतावाद मानता है कि कला वह सब कुछ है जिसका उद्देश्य एक विशिष्ट सौंदर्यपरक अनुभव प्रदान करना है।

Scope

यह विषय औपचारिकतावाद को शामिल करता है, जो मानता है कि किसी कृति के कलात्मक रूप से प्रासंगिक गुण उसकी औपचारिक व्यवस्थाएँ हैं न कि उसका विषय वस्तु, और सौंदर्यपरक कार्यात्मकतावाद, जो कला को सौंदर्यपरक अनुभव प्रदान करने के उसके कार्य से परिभाषित करता है। यह बेल की महत्वपूर्ण रूप की धारणा और बियर्ड्सले के कलात्मक मूल्य और परिभाषा के सौंदर्यपरक-अनुभव-आधारित विवरण पर विचार करता है। यह सौंदर्यपरक अनुभव के विश्लेषण को स्वयं शामिल नहीं करता है, जिसे एक अलग क्षेत्र में माना जाता है, सिवाय इसके कि यह कला को परिभाषित करने पर कैसे प्रभाव डालता है।

Core questions

• क्या किसी कृति की कलात्मक रूप से प्रासंगिक विशेषताएँ उसके रूप तक ही सीमित हैं?
• महत्वपूर्ण रूप क्या है, और यह मात्र सजावट से कैसे भिन्न है?
• क्या कला को सौंदर्यपरक अनुभव उत्पन्न करने की उसकी क्षमता से परिभाषित किया जा सकता है?
• क्या औपचारिकतावाद प्रतिनिधिक और वैचारिक कला का सामना करता है?

Key theories

महत्वपूर्ण रूप

बेल का तर्क है कि कला की सभी दृश्य कृतियों में एक गुण, महत्वपूर्ण रूप—रेखाओं और रंगों के संबंध और संयोजन जो एक विशिष्ट सौंदर्यपरक भावना को उत्तेजित करते हैं—प्रतिनिधित्व या विषय वस्तु से स्वतंत्र होते हैं।

सौंदर्यपरक कार्यात्मकतावाद

बियर्डस्ले कला को सौंदर्यपरक अनुभव प्रदान करने के उसके कार्य से परिभाषित करते हैं, और महत्वपूर्ण मूल्यांकन को एकता, जटिलता और तीव्रता जैसी विशेषताओं में आधार बनाते हैं जो ऐसे अनुभव को बढ़ावा देती हैं।

History

औपचारिकतावाद बीसवीं सदी की शुरुआत के आधुनिकतावाद के साथ उभरा, जब बेल और फ्राई ने हंसलिक के संगीत के बारे में पहले के औपचारिकतावाद के समानांतर, पोस्ट-इंप्रेशनिस्ट पेंटिंग के मूल्य को कथात्मक सामग्री के बजाय रूप के माध्यम से समझाने की कोशिश की। बियर्डस्ले ने सौंदर्यपरक अनुभव के माध्यम से कला और कलात्मक मूल्य को परिभाषित करके सौंदर्यपरक परंपरा को फिर से तैयार किया। दोनों दृष्टिकोणों को वैचारिक और प्रासंगिक कला द्वारा चुनौती दी गई, जो कला को परिभाषित करने या उसके मूल्य को निर्धारित करने के लिए औपचारिक गुणों को अपर्याप्त बनाती प्रतीत होती है।

Debates

क्या कलात्मक मूल्य के लिए रूप पर्याप्त है?

औपचारिकता-विरोधी तर्क देते हैं कि ऐतिहासिक संदर्भ, प्रतिनिधिक सामग्री और इरादा कलात्मक मूल्य में योगदान करते हैं, इसलिए रूप पर ध्यान केंद्रित करना प्रशंसा और परिभाषा दोनों को विकृत करता है।

सौंदर्यपरक अनुभव का मिथक

आलोचक सवाल करते हैं कि क्या एक ही, विशिष्ट प्रकार का अनुभव है जिसका उपयोग सौंदर्यपरक-कार्यात्मक परिभाषाएँ कला को सीमांकित करने के लिए कर सकती हैं, क्योंकि कथित सौंदर्यपरक अनुभव विषम प्रतीत होते हैं।

Key figures

• Clive Bell
• Roger Fry
• Monroe Beardsley
• Eduard Hanslick

Seminal works

• bell1914
• beardsley1958

Frequently asked questions

क्लाइव बेल का महत्वपूर्ण रूप से क्या मतलब था?

बेल का मतलब रेखाओं, आकृतियों और रंगों की विशेष व्यवस्था से था, जो किसी कृति के चित्रण से स्वतंत्र होकर, एक विशेष सौंदर्यपरक भावना को उत्तेजित करती है; उन्होंने इसे सभी दृश्य कलाओं में सामान्य एकमात्र गुण माना।

औपचारिकतावाद वैचारिक कला को कैसे संभालता है?

अपने आप में खराब: ऐसी कृतियाँ जिनकी रुचि बोधगम्य रूप के बजाय एक विचार में निहित होती है, औपचारिकतावादी व्याख्या का विरोध करती हैं, यही एक कारण है कि औपचारिकतावाद को अब कला की परिभाषा के बजाय एक आंशिक सिद्धांत के रूप में माना जाता है।