Théories de la culture populaire
Les traditions intellectuelles concurrentes qui définissent la culture populaire et expliquent son fonctionnement, de la critique culturelle du XIXe siècle à l'École de Francfort et aux études culturelles britanniques.
Definition
Les théories de la culture populaire sont des cadres systématiques qui définissent la culture populaire comme un objet d'étude et expliquent sa production, sa circulation, sa signification et ses effets sociaux, généralement en la reliant aux questions de classe, d'idéologie, de commerce et de pouvoir.
Scope
Ce domaine examine les principaux cadres théoriques utilisés pour conceptualiser la culture populaire : comment le terme a été défini, les jugements de valeur qui lui sont associés, et les récits concurrents sur qui produit la culture populaire, pour qui, et avec quels effets. Il couvre la tradition culture et civilisation, la critique de l'industrie culturelle par l'École de Francfort, et les tournants culturalistes et structuralistes associés au Centre de Birmingham. Il ne couvre pas les domaines empiriques substantiels (consommation, sous-cultures, célébrité) traités dans les domaines connexes, se concentrant plutôt sur l'appareil conceptuel qu'ils partagent.
Sub-topics
Core questions
- Qu'entend-on par « culture populaire », et en quoi ses diverses définitions (quantitative, résiduelle, commerciale de masse, populaire, hégémonique) diffèrent-elles ?
- La culture populaire est-elle imposée aux gens d'en haut comme un produit commercial, ou est-elle activement créée par eux d'en bas ?
- Comment la haute culture et la culture populaire sont-elles distinguées, et quels intérêts ces distinctions servent-elles ?
- Quelle est la relation entre la culture populaire, l'idéologie et le pouvoir social ?
Key concepts
- haute culture vs culture populaire
- culture de masse
- industrie culturelle
- idéologie
- hégémonie
- la culture comme mode de vie intégral
- le populaire
Key theories
- Culture and civilisation tradition
- De Matthew Arnold à F. R. Leavis, la culture populaire ou de « masse » est traitée comme une menace avilissante pour les standards, contre laquelle une minorité défend « le meilleur de ce qui a été pensé et dit ».
- Culture industry thesis
- Adorno et Horkheimer soutiennent que sous le capitalisme monopolistique, la culture devient une industrie standardisée et marchandisée qui produit des biens pseudo-individualisés et pacifie les consommateurs, renforçant le statu quo.
- Culturalism
- Raymond Williams, Richard Hoggart et E. P. Thompson recadrent la culture comme « un mode de vie intégral » et comme une expérience vécue ordinaire, récupérant la culture populaire et ouvrière comme significative et dotée d'agentivité.
- Two paradigms of cultural studies
- Stuart Hall cartographie le champ comme une tension entre un paradigme culturaliste centré sur l'expérience vécue et un paradigme structuraliste centré sur l'idéologie et les systèmes signifiants.
History
L'étude de la culture populaire débute comme une défense des standards culturels dans la Grande-Bretagne victorienne, avec Culture and Anarchy (1869) d'Arnold et plus tard le projet leavisite des années 1930. Parallèlement, l'École de Francfort a développé une critique marxiste de l'« industrie culturelle » dans les années 1940. Après la Seconde Guerre mondiale, les écrivains britanniques Hoggart, Williams et Thompson ont reconceptualisé la culture comme ordinaire et vécue, fondant la tradition culturaliste qui, institutionnalisée au Birmingham Centre for Contemporary Cultural Studies à partir de 1964, absorberait le structuralisme et les travaux de Gramsci et Althusser pour former les études culturelles modernes.
Debates
- Imposition versus agentivité
- La question de savoir si la culture populaire est une culture de masse commerciale imposée à un public passif (le point de vue de l'École de Francfort) ou une pratique active et significative produite par les gens eux-mêmes (le point de vue culturaliste).
- La distinction haute/populaire
- La question de savoir si la frontière entre haute culture et culture populaire reflète une valeur esthétique authentique ou encode simplement la distinction de classe et les intérêts des élites culturelles.
Key figures
- Matthew Arnold
- F. R. Leavis
- Theodor Adorno
- Max Horkheimer
- Raymond Williams
- Richard Hoggart
- Stuart Hall
Related topics
Seminal works
- arnold1869
- adornohorkheimer1944
- williams1958
- hall1980
- storey2018
Frequently asked questions
- La « culture populaire » est-elle la même chose que la « culture de masse » ?
- Pas tout à fait. La « culture de masse » est une définition particulière, généralement péjorative, qui présente la culture populaire comme commercialement produite, homogénéisée et consommée passivement. La « culture populaire » est le terme plus large, que d'autres traditions définissent de manière plus neutre ou positive comme la culture créée et utilisée par les gens ordinaires.
- Pourquoi l'École de Francfort est-elle si critique envers la culture populaire ?
- Écrivant en exil de l'Allemagne nazie et observant le divertissement commercial américain, Adorno et Horkheimer considéraient les produits culturels standardisés comme un outil qui intégrait les gens dans le capitalisme et émoussait leur capacité de pensée critique et autonome.