L'École de Francfort et la Théorie Critique
La tradition marxiste interdisciplinaire, née à l'Institut de Recherche Sociale, qui a fusionné la philosophie, la sociologie et la psychanalyse en une critique de la domination dans la société et la culture modernes.
Definition
La théorie critique, au sens de Francfort, est une théorie sociale autoréflexive qui vise non seulement à décrire la société, mais aussi à diagnostiquer les structures de domination en son sein et à orienter la pratique vers l'émancipation, se distinguant ainsi de la théorie traditionnelle prétendument neutre en valeurs.
Scope
Ce domaine couvre l'École de Francfort et son programme de théorie critique à travers deux générations : la critique de la raison des Lumières par Horkheimer et Adorno, l'analyse de la société industrielle avancée par Marcuse, et la théorie de la sphère publique et de la raison communicative par Habermas. Il traite également la théorie critique comme un mode distinctif de critique sociale. Il ne couvre pas en détail la thèse de l'industrie culturelle, qui est située sous les théories de la culture.
Sub-topics
Core questions
- Pourquoi la raison des Lumières est-elle devenue un moyen de domination ?
- Comment le capitalisme avancé contient-il la dissidence et produit-il la conformité ?
- Quelles conditions rendent possible un débat public authentique et non déformé ?
- Comment la théorie peut-elle être critique plutôt que simplement descriptive ?
Key theories
- La dialectique de la raison
- Horkheimer et Adorno ont soutenu que la rationalité censée libérer l'humanité du mythe est devenue une raison instrumentale qui domine la nature, la société et le soi.
- Théorie traditionnelle versus théorie critique
- Horkheimer a distingué la théorie traditionnelle, qui accepte l'ordre social donné, de la théorie critique, qui vise réflexivement l'émancipation humaine.
- La sphère publique
- Habermas a retracé l'essor et le déclin d'une sphère publique bourgeoise de débat rationnel-critique, et a fondé la critique sur les conditions de la raison communicative.
History
Fondé à Francfort en 1923, l'Institut de Recherche Sociale a développé un marxisme interdisciplinaire qui, après la montée du nazisme, s'est relocalisé aux États-Unis. L'essai de Horkheimer de 1937 a exposé le programme de la théorie critique ; la Dialectique de la Raison en temps de guerre l'a assombrie en une critique de la raison elle-même ; Marcuse a étendu l'analyse à la société de consommation dans les années 1960. Une deuxième génération, menée par Habermas, a réorienté la théorie critique autour du langage et de la sphère publique.
Debates
- Pessimisme versus reconstruction
- La critique quasi-totale de la raison chez Adorno et Horkheimer est remise en question par la tentative de Habermas de sauver une rationalité émancipatrice par l'action communicative.
Key figures
- Max Horkheimer
- Theodor Adorno
- Herbert Marcuse
- Walter Benjamin
- Jürgen Habermas
Related topics
Seminal works
- horkheimeradorno2002
- marcuse1964
- habermas1989
- jay1973
Frequently asked questions
- La théorie critique est-elle la même chose que les études culturelles ?
- Non, bien qu'elles se chevauchent. La théorie critique de Francfort est une tradition marxiste plus ancienne, fondée philosophiquement ; les études culturelles ont émergé plus tard en Grande-Bretagne et s'en sont inspirées parmi d'autres sources.
- Pourquoi est-elle appelée théorie critique ?
- Horkheimer a utilisé le terme 'critique' pour opposer une théorie visant l'émancipation à la théorie traditionnelle qui tient l'ordre social existant pour acquis.