Aristotelische Tugendethik
Aristoteles' Ethik verortet das menschliche Gut in der Eudaimonia, die durch die Tätigkeit der Seele gemäß der Tugend erreicht wird, wobei Tugend eine stabile Disposition ist, gut zu fühlen und zu handeln, wie es die praktische Vernunft bestimmt.
Definition
Die aristotelische Tugendethik besagt, dass das menschliche Gut die Eudaimonia ist, die Tätigkeit der rationalen Seele in Übereinstimmung mit der vollkommenen Tugend über ein ganzes Leben hinweg, und dass eine Charaktertugend eine durch Gewöhnung erworbene Disposition ist, die uns angemessene Mitte zu wählen, wie sie von der Vernunft bestimmt wird.
Scope
Dieses Thema behandelt die Moralphilosophie von Aristoteles' Nikomachischer und Eudemischer Ethik: das Funktionsargument für Eudaimonia, die Lehre von der Tugend als Mitte zwischen Extremen, die Unterscheidung zwischen moralischen und intellektuellen Tugenden, die praktische Weisheit (Phronesis) und die Rolle der Gewöhnung. Es ist die historische Grundlage für den breiteren Bereich der Tugendethik.
Core questions
- Was ist das höchste menschliche Gut, und warum ist es Eudaimonia?
- Wie stützt das Funktionsargument eine Erklärung des menschlichen Gutes?
- Was ist die Lehre von der Mitte, und wie charakterisiert sie die Tugenden?
- Was ist praktische Weisheit, und wie steuert sie tugendhaftes Handeln?
Key theories
- Das Funktionsargument
- Aristoteles' Argument, dass das menschliche Gut durch die charakteristische Tätigkeit (ergon) des Menschen, nämlich die Ausübung der Vernunft, bestimmt werden muss, sodass das gute Leben eine gut ausgeführte rationale Tätigkeit ist.
- Die Lehre von der Mitte
- Die Behauptung, dass jede Charaktertugend in einer Mitte zwischen Übermaß und Mangel im Fühlen und Handeln liegt, wobei die Mitte relativ zum Akteur ist und eher durch praktische Vernunft als durch Arithmetik festgelegt wird.
History
Aristoteles verfasste die Nikomachische und Eudemische Ethik im vierten Jahrhundert v. Chr. als systematische Untersuchungen des menschlichen Gutes. Seine Darstellung von Tugend, Gewöhnung und praktischer Weisheit prägte die ethischen Traditionen der Spätantike, wurde von Aquin in das christliche Denken aufgenommen und bleibt der Prüfstein für die zeitgenössische Wiederbelebung der Tugendethik.
Debates
- Intellektualistische vs. inklusive Lesarten der Eudaimonia
- Interpreten streiten darüber, ob Aristoteles das beste Leben allein mit der Kontemplation oder mit einer inklusiven Kombination aus kontemplativer und praktischer tugendhafter Tätigkeit gleichsetzt.
- Die Lehre von der Mitte als Orientierungshilfe
- Ob die Mitte eine echte Handlungsanleitung bietet oder lediglich die richtige Reaktion benennt, sobald diese unabhängig identifiziert wurde, ist eine langjährige interpretatorische und philosophische Frage.
Key figures
- Aristotle
- Thomas Aquinas
- John McDowell
- Sarah Broadie
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Seminal works
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Frequently asked questions
- Was ist Eudaimonia?
- Eudaimonia ist der zentrale Begriff in Aristoteles' Ethik, oft übersetzt als 'Glück' oder 'Gedeihen'; für Aristoteles ist es die Tätigkeit der rationalen Seele in Übereinstimmung mit der Tugend über ein ganzes Leben hinweg, nicht nur ein bloßes Gefühl der Zufriedenheit.
- Was ist die Lehre von der Mitte?
- Es ist Aristoteles' Ansicht, dass Charaktertugenden Dispositionen sind, auf eine Weise zu fühlen und zu handeln, die eine Mitte zwischen Übermaß und Mangel trifft, wobei die Mitte durch praktische Vernunft bestimmt und situationsabhängig ist.