ScholarGate
المساعد

المعتقدات القبلية غير المُعلِمة والمرجعية

تُنشأ المعتقدات القبلية غير المُعلِمة والمرجعية وفقًا لقواعد رسمية بحيث تهيمن البيانات، وليس معتقدات المحلل، على المعتقدات البعدية.

اعثر على موضوع باستخدام PaperMindقريبًاFind papers & topics
Tools & resources
تنزيل الشرائح
Learn & explore
فيديوقريبًا

Definition

المعتقد القبلي غير المُعلِم هو المعتقد الذي يُختار بقاعدة رسمية تهدف إلى ممارسة الحد الأدنى من التأثير على المعتقد البعدي؛ أما المعتقد القبلي المرجعي فهو معتقد قبلي موضوعي محدد لتعظيم التباعد المتوقع بين المعتقد القبلي والمعتقد البعدي، مما يسمح للبيانات بأن تكون مُعلِمة إلى أقصى حد.

Scope

يغطي هذا الموضوع أهداف وإنشاءات المعتقدات القبلية الموضوعية: المعتقد القبلي المسطح للا بلاس، والمعتقد القبلي الثابت لجيفريز، والمعتقدات القبلية المرجعية لبرناردو القائمة على تعظيم المعلومات المتوقعة، ومسألة المعتقدات القبلية غير السليمة وما إذا كانت تؤدي إلى معتقدات بعدية سليمة، والاضطرابات المعروفة مثل مفارقات التهميش.

Core questions

  • ماذا يعني أن يكون المعتقد القبلي غير مُعلِم، وهل يمكن تحقيق عدم الإعلام الحقيقي؟
  • كيف يُشتق المعتقد القبلي لجيفريز ولماذا هو ثابت تحت إعادة التوصيف؟
  • كيف تضفي المعتقدات القبلية المرجعية لبرناردو الطابع الرسمي على 'ترك البيانات تتحدث'؟
  • متى تؤدي المعتقدات القبلية غير السليمة إلى معتقدات بعدية غير سليمة أو متناقضة؟

Key concepts

  • معتقد قبلي غير مُعلِم
  • معتقد جيفريز القبلي
  • معتقد قبلي مرجعي
  • معتقد قبلي غير سليم
  • معلومات فيشر
  • ثبات
  • مفارقة التهميش

Key theories

قاعدة جيفريز
يؤدي تحديد المعتقد القبلي بما يتناسب مع الجذر التربيعي لمحدد معلومات فيشر إلى معتقد قبلي ثابت لإعادة التوصيف السلس، وهو المعتقد القبلي الموضوعي الكنسي ذو المعلمة الواحدة.
المعتقدات القبلية المرجعية
حدد برناردو المعتقدات القبلية التي تزيد من معلومات كولباك-لايبلر المتوقعة التي توفرها البيانات حول المعلمة، مع معالجة صريحة للمعلمات المزعجة؛ غالبًا ما تختلف هذه عن المعتقد القبلي لجيفريز في مشاكل متعددة المعلمات.

Clinical relevance

توفر المعتقدات القبلية الموضوعية تحليلات افتراضية قابلة للتكرار للتقارير التنظيمية والعلمية، حيث يكون ظهور إدخال المعتقد الذاتي غير مرغوب فيه وتكون هناك حاجة إلى خط أساس تقليدي.

History

استخدم لا بلاس معتقدات قبلية موحدة بموجب مبدأ السبب غير الكافي؛ قدم جيفريز المعتقدات القبلية الثابتة في عام 1946؛ قام برناردو بإضفاء الطابع الرسمي على المعتقدات القبلية المرجعية في عام 1979، ثم قام بيرغر وبرناردو بتحسينها لاحقًا لإعدادات متعددة المعلمات والإزعاج المرتب.

Debates

هل توجد معتقدات قبلية غير مُعلِمة حقًا؟
يجادل النقاد بأن لا يوجد معتقد قبلي غير مُعلِم حقًا لأن التسطيح ليس ثابتًا تحت إعادة التوصيف، بينما يقدم مؤيدو المعتقدات القبلية المرجعية بناءً مبدئيًا قائمًا على الثبات.

Key figures

  • Harold Jeffreys
  • Jose-Miguel Bernardo
  • Pierre-Simon Laplace
  • James Berger

Related topics

Seminal works

  • jeffreys1946
  • bernardo1979

Frequently asked questions

هل المعتقد القبلي الموحد هو نفسه المعتقد القبلي غير المُعلِم؟
ليس بالضرورة. المعتقد القبلي الموحد غير مُعلِم فقط على المقياس المختار؛ بعد إعادة توصيف غير خطي يصبح مُعلِمًا، ولهذا السبب تُفضل المعتقدات القبلية القائمة على الثبات مثل معتقد جيفريز للتحليل الموضوعي.

Methods for this concept

Related concepts