社会文化史

将历史研究从社会结构和日常生活转向人们理解其世界所凭借的意义、再现和象征实践的相互交织的传统。

Definition

社会史研究普通民众和社会群体的结构和经验，而文化史研究人们解释其生活所凭借的意义、符号和再现；自20世纪80年代以来，两者在新文化史中趋于融合。

Scope

本主题涵盖了20世纪中期社会史的兴起、其量化和结构阶段，以及随后将注意力转向语言、仪式、性别和再现的文化转向。它包括新文化史对人类学和文学理论的借鉴，以及这些方法如何恢复了先前被边缘化群体的经验。

Core questions

• 社会史如何将历史行动者的范围扩展到政治精英之外？
• 文化转向对社会史的结构分析有何增益或减损？
• 人类学和文学理论如何重塑了历史解释？
• 性别、种族和阶级等范畴如何既作为社会结构又作为文化意义发挥作用？

Key theories

文化转向

自20世纪80年代以来，历史学家们越来越多地将文化——语言、符号和再现——视为社会现实的构成要素，而非潜在物质结构的反映。

历史中的“深描”

借鉴克利福德·格尔茨的理论，文化历史学家将事件和仪式解读为有待解释的意义密集网络，这体现在对单一事件或社区的深入研究中。

History

社会史随着战后学科的扩展以及年鉴学派和马克思主义传统的影响而兴起，在20世纪60年代和70年代以量化形式达到顶峰。对结构还原论的不满，加上人类学和文学理论的影响，催生了文化转向和林恩·亨特1989年文集所宣告的新文化史。

Debates

文化转向是否放弃了社会解释？

一些历史学家欢迎对意义和偶然性的重新发现，而另一些人则担心，过度关注再现会削弱社会和经济分析的解释力。

Key figures

• Natalie Zemon Davis
• Lynn Hunt
• Peter Burke
• Robert Darnton
• Clifford Geertz

Seminal works

• hunt1989
• davis1983
• burke2008

Frequently asked questions

社会史和文化史有什么区别？

社会史侧重于社会群体的结构和经验，而文化史侧重于意义和再现；自20世纪80年代以来，两者在实践中已基本融合。

什么是“文化转向”？

它指的是大约从20世纪80年代开始，将文化和语言视为历史解释的核心，而非次于物质和社会结构的转变。