启示与圣经
本领域关注上帝如何被认识(启示)、圣经的性质和权威,以及神学的来源和方法。
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Definition
神圣自我启示的教义、圣经的权威以及神学知识的基础。
Scope
本领域涵盖启示教义,包括普遍启示(在自然、良知、历史中)和特殊启示(在基督和圣经中)的区别;启示作为教义、历史、内在经验、辩证临在或新意识的模型;圣经的默示、权威和解释;圣经、传统和教导权威之间的关系;以及信仰与理性之间的关系和自然神学的地位。本介绍采用描述性方法,比较不同传统中的立场。
Sub-topics
Core questions
- 上帝如何向人类显明自己?
- 普遍启示和特殊启示之间有什么关系?
- 圣经、传统和理性作为神学来源是如何关联的?
- 除了特殊启示之外,上帝能否被认识(自然神学)?
Key theories
- 启示模型
- 艾弗里·杜勒斯(Avery Dulles)的五种模型类型学:启示作为命题教义、作为历史事件、作为内在经验、作为辩证相遇(上帝之道)和作为新意识,每种模型都捕捉了上帝如何被揭示的一个方面。
- 启示为上帝之道
- 卡尔·巴特(Karl Barth)对启示的阐述,认为启示是上帝在耶稣基督(上帝之道)中的自由自我启示,圣经和宣讲为此作证,这与对上帝的自然认识截然不同。
History
中世纪神学,追随阿奎那,区分了可通过理性认识的真理和需要启示的真理,并将圣经和传统结合在一起。宗教改革主张圣经至上(唯独圣经)。启蒙运动使启示受到理性批判,促使施莱尔马赫诉诸宗教经验,巴特辩证地恢复了上帝之道,以及梵蒂冈第二次大公会议在《天主启示宪章》(Dei Verbum)中将启示描述为上帝的个人自我沟通。
Debates
- 自然神学的可能性
- 上帝是否可以通过理性以及被造秩序而非特殊启示来认识,这在托马斯主义传统和第一次梵蒂冈大公会议上得到肯定,并被巴特明确拒绝,认为这损害了恩典的优先性。
- 圣经与传统
- 圣经是否是唯一的最终权威(唯独圣经),或者圣经和传统是否共同通过教会的训导权来传递启示,这在特伦特会议和第二次梵蒂冈大公会议上都有阐述。
Key figures
- Thomas Aquinas
- Karl Barth
- Avery Dulles
- Friedrich Schleiermacher
Related topics
Seminal works
- barth1936
- deiverbum1965
- dulles1992
Frequently asked questions
- 普遍启示和特殊启示有什么区别?
- 普遍启示是上帝通过自然、良知和历史向所有人显明自己,而特殊启示是上帝在特定行动中,尤其是在耶稣基督里,并由圣经所见证的特定自我显明。
- 什么是自然神学?
- 自然神学是尝试通过理性和对世界的反思来认识上帝,或证明上帝的存在和属性,独立于特殊启示;其合法性在不同传统中存在争议。