性别表演性

性别表演性是朱迪思·巴特勒（Judith Butler）的论点，即性别是通过重复的行为、姿态和规范的表演而构成的，而不是表达一种预先存在的内在身份。

Definition

性别认同不是一系列受规制和重复行为的原因，而是其结果的理论，因此在通过这些行为表达之前，不存在一个具有性别的自我。

Scope

本主题探讨了巴特勒关于表演性的论述，其对言语行为理论和福柯的借鉴，表演（performance）与表演性（performativity）之间的区别，以及性别是生产而非表达这一主张的政治含义。它描述性地阐述了主要的澄清和批评。

Core questions

• 如果性别是表演性地产生的，那么在何种意义上，行为背后存在一个“行动者”？
• 表演性与人们选择的戏剧表演有何不同？
• 产生性别的重复会带来哪些颠覆的可能性？

Key theories

产生主体的行为

巴特勒的论点，改编了奥斯汀的表演性言语概念，认为性别是通过重复的行为而产生的，因此具有性别的主体是这些表演的结果，而不是它们的起源。

表演性与表演

巴特勒澄清，表演性不是一种可以随意穿脱的自愿戏剧表演，而是一种受规范约束的、强制性的引用实践，旨在纠正对《性别麻烦》的误读。

History

巴特勒在《性别麻烦》（Gender Trouble, 1990）中引入了性别表演性，借鉴了奥斯汀的言语行为理论、德里达的引用性概念以及福柯的权力论述。对该概念作为自愿表演的普遍误读促成了《身体之重》（Bodies That Matter, 1993）中的澄清，该思想也成为酷儿理论的基础。

Debates

能动性和颠覆性

一个将主体视为规范结果的理论是否仍能解释能动性和抵抗，以及巴特勒的颠覆性重复概念如何回应这一担忧。

Key figures

• Judith Butler
• J. L. Austin
• Michel Foucault

Seminal works

• butler1990
• butler1993

Frequently asked questions

性别表演性是否意味着性别是虚假的或可以自由选择的？

不是。巴特勒强调，表演性是一种受社会规范塑造的强制性、重复性实践，而不是一种自由选择的伪装；稳定的内在性别的表象是其产物。