Nghiên cứu hậu thực dân

Nghiên cứu hậu thực dân phân tích các di sản văn hóa, chính trị và nhận thức luận của chủ nghĩa thực dân cũng như kinh nghiệm và chủ thể tính của các dân tộc bị thực dân hóa.

Scope

Lĩnh vực này bao gồm diễn ngôn và sự biểu đạt thuộc địa, tính thứ dân (subalternity), tính lai ghép và bản sắc, cùng với quá trình phi thực dân hóa tri thức.

Core questions

• Chủ nghĩa thực dân đã định hình văn hóa và tri thức như thế nào?
• Các dân tộc bị thực dân hóa được biểu đạt như thế nào?
• Người bị thực dân hóa có thể «lên tiếng» trong diễn ngôn thống trị không?
• Tri thức có thể được phi thực dân hóa như thế nào?

Key concepts

• Chủ nghĩa Đông phương luận
• Diễn ngôn thuộc địa
• Người thứ dân
• Tính lai ghép
• Sự bắt chước
• Phi thực dân hóa

Key theories

Chủ nghĩa Đông phương luận (Orientalism)

Said chỉ ra cách tri thức phương Tây đã kiến tạo «phương Đông» để phục vụ cho sự thống trị.

Người thứ dân (subaltern)

Spivak đặt câu hỏi liệu và bằng cách nào những người bị gạt ra ngoài lề nhất có thể được lắng nghe.

Tính lai ghép (hybridity)

Bhabha lý thuyết hóa tính lai ghép, sự bắt chước và tính lưỡng nghĩa trong các quan hệ thuộc địa.

History

Nghiên cứu hậu thực dân được khai sinh bởi tác phẩm Orientalism (1978) của Said và phát triển qua nghiên cứu thứ dân (Spivak) và lý thuyết về tính lai ghép (Bhabha), định hình khoa học nhân văn và khoa học xã hội.

Debates

Người thứ dân có thể lên tiếng không?

Liệu các tiếng nói bị gạt ra ngoài lề có thể được biểu đạt mà không bị các khuôn khổ thống trị thu dụng.

Key figures

• Edward Said
• Gayatri Spivak
• Homi Bhabha

Seminal works

• said-1978
• spivak-1988
• bhabha-1994

Frequently asked questions

Chủ nghĩa Đông phương luận là gì?

Khái niệm của Said về phong cách phương Tây trong việc biểu đạt và thống trị «phương Đông» như một Người Khác ngoại lai và thấp kém.