Tính không thể dịch và Cuộc tranh luận về Văn học Thế giới

Văn học thế giới tồn tại chủ yếu nhờ bản dịch, nhưng một số từ ngữ, hình thức và ý nghĩa lại chống lại việc vượt qua ranh giới ngôn ngữ. Khái niệm 'không thể dịch' đã trở thành điểm tập hợp cho các nhà phê bình lo ngại rằng sự lưu thông không ma sát sẽ xóa bỏ tính đặc thù văn hóa mà sự so sánh nên bảo tồn.

Definition

Nghiên cứu về cách dịch thuật định hình văn học thế giới và về 'tính không thể dịch' — các thuật ngữ, hình thức và ý nghĩa mà sự kháng cự đối với việc dịch thuật của chúng đánh dấu giới hạn của sự lưu thông không ma sát và sự tồn tại dai dẳng của sự khác biệt văn hóa.

Scope

Nghiên cứu vai trò của dịch thuật và tính không thể dịch trong các cuộc tranh luận về văn học thế giới: Phê bình của Apter về văn học thế giới là quá dễ dịch và dễ tiếp thị; từ điển các thuật ngữ triết học không thể dịch của Cassin; phân tích của Venuti về sự vô hình và sự bản địa hóa của người dịch; và tuyên bố lạc quan hơn của Damrosch rằng các tác phẩm có thể có được giá trị khi được dịch. Liên quan đến chính trị và giới hạn của việc chuyển giao văn học giữa các ngôn ngữ.

Core questions

• Văn học thế giới có phụ thuộc vào khả năng dịch thuật không, và phải trả giá như thế nào?
• Tính không thể dịch là gì, và nó tiết lộ điều gì về tính đặc thù văn hóa và ngôn ngữ?
• Các tác phẩm có được hay mất đi khi chúng được dịch?
• Các lực lượng thị trường và ngôn ngữ thống trị định hình những gì được dịch và được công nhận như thế nào?

Key theories

Chính trị của tính không thể dịch

Apter lập luận rằng mô hình thống trị của văn học thế giới giả định khả năng dịch thuật dễ dàng và do đó có nguy cơ xóa bỏ những cốt lõi kháng cự, không thể dịch mà đánh dấu sự khác biệt văn hóa thực sự.

Tính không thể dịch như một triệu chứng triết học

Từ điển của Cassin coi các thuật ngữ không thể dịch không phải là những từ không thể dịch được mà là những từ mà việc dịch thuật không bao giờ hoàn thành, bộc lộ những khác biệt khái niệm được nhúng trong các ngôn ngữ.

Sự bản địa hóa và sự vô hình của người dịch

Venuti đã chỉ ra cách dịch thuật trôi chảy, bản địa hóa làm cho người dịch trở nên vô hình và đồng hóa các văn bản nước ngoài vào các chuẩn mực của ngôn ngữ đích, làm tăng các vấn đề đạo đức và chính trị cho văn học thế giới.

Giá trị tăng thêm trong bản dịch

Damrosch lập luận, chống lại các quan điểm bi quan, rằng các tác phẩm có thể tăng thêm sự cộng hưởng và ý nghĩa khi chúng đi vào các bối cảnh ngôn ngữ và văn hóa mới.

History

Sự quan tâm của lý thuyết dịch thuật đối với tính trung thực, sự bản địa hóa và yếu tố ngoại lai — được phát triển bởi các nhân vật như Venuti vào những năm 1990 — đã thúc đẩy các cuộc tranh luận về văn học thế giới vào những năm 2000 và 2010. Cuốn Vocabulaire tiếng Pháp của Cassin (2004), được dịch và chuyển thể thành Từ điển các thuật ngữ không thể dịch năm 2014, và cuốn Against World Literature năm 2013 của Apter đã biến tính không thể dịch thành một đối trọng trung tâm đối với các quan điểm lạc quan về sự lưu thông như của Damrosch.

Debates

Lưu thông không ma sát so với sự khác biệt kháng cự

Liệu văn học thế giới nên tôn vinh sự lưu thông rộng rãi được tạo điều kiện bởi dịch thuật hay bảo vệ tính đặc thù không thể dịch mà sự lưu thông đó có nguy cơ làm phẳng.

Key figures

• Emily Apter
• Barbara Cassin
• Lawrence Venuti
• David Damrosch

Seminal works

• apter2013
• cassin2014
• venuti1995
• damrosch2003

Frequently asked questions

Liệu 'không thể dịch' có nghĩa là một từ không bao giờ có thể được dịch không?

Không theo nghĩa được Cassin và Apter sử dụng. Một thuật ngữ không thể dịch là một thuật ngữ mà việc dịch thuật không bao giờ được giải quyết hoặc hoàn chỉnh — nó tiếp tục tạo ra sự bất đồng và phần còn lại — chứ không phải là một thuật ngữ thực sự không thể diễn đạt được.