ScholarGate
Trợ lý

Các Lý thuyết về Văn hóa Đại chúng

Các truyền thống trí tuệ cạnh tranh định nghĩa văn hóa đại chúng và giải thích cách thức hoạt động của nó, từ phê bình văn hóa thế kỷ XIX đến Trường phái Frankfurt và các nghiên cứu văn hóa Anh.

Tìm chủ đề với PaperMindSắp ra mắtFind papers & topics
Tools & resources
Tải xuống bản trình chiếu
Learn & explore
VideoSắp ra mắt

Definition

Các lý thuyết về văn hóa đại chúng là những khuôn khổ có hệ thống định nghĩa văn hóa đại chúng như một đối tượng nghiên cứu và giải thích quá trình sản xuất, lưu thông, ý nghĩa và các tác động xã hội của nó, thường bằng cách liên hệ nó với các vấn đề về giai cấp, ý thức hệ, thương mại và quyền lực.

Scope

Lĩnh vực này khảo sát các khuôn khổ lý thuyết chính được sử dụng để khái niệm hóa văn hóa đại chúng: cách thuật ngữ này được định nghĩa, các phán đoán giá trị gắn liền với nó, và các quan điểm đối lập về việc ai sản xuất văn hóa đại chúng, cho ai, và với những tác động nào. Nó bao gồm truyền thống văn hóa và văn minh, phê bình của Trường phái Frankfurt về ngành công nghiệp văn hóa, và các bước chuyển văn hóa học (culturalist) và cấu trúc luận (structuralist) liên quan đến Trung tâm Birmingham. Nó không đề cập đến các lĩnh vực thực nghiệm cụ thể (tiêu dùng, tiểu văn hóa, người nổi tiếng) được xử lý trong các lĩnh vực liên quan, mà tập trung vào bộ máy khái niệm mà chúng chia sẻ.

Sub-topics

Core questions

  • Ý nghĩa của 'văn hóa đại chúng' là gì, và các định nghĩa khác nhau của nó (định lượng, tàn dư, thương mại đại chúng, dân gian, bá quyền) khác nhau như thế nào?
  • Văn hóa đại chúng có phải là thứ bị áp đặt lên con người từ trên xuống như một sản phẩm thương mại, hay được họ chủ động tạo ra từ dưới lên?
  • Văn hóa cao cấp và văn hóa đại chúng được phân biệt như thế nào, và những sự phân biệt đó phục vụ lợi ích của ai?
  • Mối quan hệ giữa văn hóa đại chúng, ý thức hệ và quyền lực xã hội là gì?

Key concepts

  • văn hóa cao cấp so với văn hóa đại chúng
  • văn hóa đại chúng (mass culture)
  • ngành công nghiệp văn hóa
  • ý thức hệ
  • quyền bá chủ
  • văn hóa như một lối sống toàn diện
  • cái phổ biến

Key theories

Truyền thống văn hóa và văn minh
Từ Matthew Arnold đến F. R. Leavis, văn hóa đại chúng hay 'văn hóa quần chúng' được coi là một mối đe dọa suy đồi đối với các tiêu chuẩn, chống lại nó một thiểu số bảo vệ 'những gì tốt nhất đã được suy nghĩ và nói ra'.
Luận điểm về ngành công nghiệp văn hóa
Adorno và Horkheimer lập luận rằng dưới chủ nghĩa tư bản độc quyền, văn hóa trở thành một ngành công nghiệp được tiêu chuẩn hóa, thương mại hóa, sản xuất ra các sản phẩm giả cá nhân hóa và xoa dịu người tiêu dùng, củng cố hiện trạng.
Chủ nghĩa văn hóa học (Culturalism)
Raymond Williams, Richard Hoggart và E. P. Thompson định nghĩa lại văn hóa là 'một lối sống toàn diện' và là trải nghiệm sống bình thường, khôi phục văn hóa đại chúng và văn hóa của tầng lớp lao động như có ý nghĩa và có tính chủ động.
Hai mô hình của nghiên cứu văn hóa
Stuart Hall phác thảo lĩnh vực này như một sự căng thẳng giữa một mô hình văn hóa học tập trung vào trải nghiệm sống và một mô hình cấu trúc luận tập trung vào ý thức hệ và các hệ thống biểu nghĩa.

History

Nghiên cứu về văn hóa đại chúng bắt đầu như một sự bảo vệ các tiêu chuẩn văn hóa ở Anh thời Victoria, với tác phẩm Culture and Anarchy (1869) của Arnold và sau đó là dự án Leavisite vào những năm 1930. Song song đó, Trường phái Frankfurt đã phát triển một phê bình Mác-xít về 'ngành công nghiệp văn hóa' vào những năm 1940. Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, các nhà văn Anh Hoggart, Williams và Thompson đã định nghĩa lại văn hóa như một điều bình thường và trải nghiệm sống, đặt nền móng cho truyền thống văn hóa học (culturalist) mà, được thể chế hóa tại Trung tâm Nghiên cứu Văn hóa Đương đại Birmingham từ năm 1964, sẽ tiếp thu chủ nghĩa cấu trúc và các công trình của Gramsci và Althusser để hình thành các nghiên cứu văn hóa hiện đại.

Debates

Sự áp đặt so với tính chủ động
Liệu văn hóa đại chúng là một văn hóa đại chúng thương mại bị áp đặt lên một khán giả thụ động (quan điểm của Trường phái Frankfurt) hay một thực hành tích cực, có ý nghĩa được tạo ra bởi chính con người (quan điểm của chủ nghĩa văn hóa học).
Sự phân biệt cao cấp/đại chúng
Liệu ranh giới giữa văn hóa cao cấp và văn hóa đại chúng phản ánh giá trị thẩm mỹ thực sự hay chỉ đơn thuần mã hóa sự phân biệt giai cấp và lợi ích của giới tinh hoa văn hóa.

Key figures

  • Matthew Arnold
  • F. R. Leavis
  • Theodor Adorno
  • Max Horkheimer
  • Raymond Williams
  • Richard Hoggart
  • Stuart Hall

Related topics

Seminal works

  • arnold1869
  • adornohorkheimer1944
  • williams1958
  • hall1980
  • storey2018

Frequently asked questions

'Văn hóa đại chúng' có giống với 'văn hóa quần chúng' không?
Không hoàn toàn. 'Văn hóa quần chúng' là một định nghĩa cụ thể, thường mang tính miệt thị, coi văn hóa đại chúng là sản phẩm thương mại, đồng nhất hóa và được tiêu thụ một cách thụ động. 'Văn hóa đại chúng' là thuật ngữ rộng hơn, mà các truyền thống khác định nghĩa một cách trung lập hoặc tích cực hơn là văn hóa được tạo ra và sử dụng bởi những người bình thường.
Tại sao Trường phái Frankfurt lại chỉ trích văn hóa đại chúng gay gắt như vậy?
Viết trong thời gian lưu vong khỏi Đức Quốc xã và quan sát ngành giải trí thương mại của Mỹ, Adorno và Horkheimer coi các sản phẩm văn hóa được tiêu chuẩn hóa là một công cụ tích hợp con người vào chủ nghĩa tư bản và làm suy yếu khả năng tư duy phản biện, tự chủ của họ.

Methods for this concept

Related concepts