Các Lý thuyết về Đời sống Hàng ngày

Các truyền thống trí tuệ — Mác-xít, hiện tượng học và kịch nghệ học — đã thiết lập đời sống hàng ngày như một đối tượng lý thuyết nghiêm túc.

Definition

Các lý thuyết về đời sống hàng ngày là các khuôn khổ có hệ thống coi lĩnh vực bình thường, hiển nhiên của sự tồn tại hàng ngày là đối tượng của chúng, giải thích cách nó được cấu trúc, trải nghiệm và tạo ý nghĩa.

Scope

Chủ đề này khảo sát các phương pháp tiếp cận lý thuyết chính đối với đời sống hàng ngày. Nó bao gồm phê bình Mác-xít của Lefebvre, khái niệm hiện tượng học về thế giới đời sống, phân tích kịch nghệ học của Goffman về tương tác xã hội, và cách nghiên cứu văn hóa tổng hợp các luồng tư tưởng này. Nó cung cấp nền tảng khái niệm để định vị các chủ đề cụ thể hơn của lĩnh vực này về chiến thuật, nhịp điệu và không gian.

Core questions

• Lefebvre phân tích đời sống hàng ngày như một địa điểm của sự tha hóa và khả năng như thế nào?
• Khái niệm hiện tượng học về thế giới đời sống là gì?
• Goffman xử lý tương tác xã hội hàng ngày như một loại hình biểu diễn như thế nào?
• Nghiên cứu văn hóa đã kết nối các truyền thống này lại với nhau như thế nào?

Key concepts

• đời sống hàng ngày
• sự tha hóa
• thế giới đời sống
• tính liên chủ thể
• quản lý ấn tượng
• sân khấu phía trước và sân khấu phía sau

Key theories

Phê bình Mác-xít về đời sống hàng ngày

Lefebvre coi đời sống hàng ngày là cấp độ mà chủ nghĩa tư bản được tái sản xuất thông qua hàng hóa hóa và thói quen, nhưng cũng là một địa điểm tiềm năng của lễ hội, ham muốn và sự biến đổi.

Thế giới đời sống

Xã hội học hiện tượng học, theo Schutz, mô tả thế giới đời sống hàng ngày là thực tại liên chủ thể, hiển nhiên mà trong đó con người hành động bằng cách sử dụng kho kiến thức thông thường.

Kịch nghệ học về đời sống hàng ngày

Goffman phân tích tương tác trực diện như một màn trình diễn sân khấu trong đó con người quản lý ấn tượng thông qua hành vi ở sân khấu phía trước và sân khấu phía sau.

History

Các truyền thống kỷ luật riêng biệt đã hội tụ vào đời sống hàng ngày vào giữa thế kỷ XX: Chủ nghĩa Mác phương Tây thông qua Lefebvre, hiện tượng học và dân tộc học thông qua Schutz và những người kế nhiệm ông, và xã hội học vi mô thông qua mô hình kịch nghệ học của Goffman (1959). Nghiên cứu văn hóa, được tổng hợp trong các phần giới thiệu như của Highmore (2002), sau đó đã dệt chúng thành một lý thuyết văn hóa đặc trưng về đời sống hàng ngày.

Debates

Cấu trúc so với tương tác

Liệu đời sống hàng ngày được giải thích tốt nhất thông qua các cấu trúc và hệ tư tưởng quy mô lớn, như trong Lefebvre, hay thông qua phân tích cấp độ vi mô về tương tác theo tình huống, như trong Goffman và hiện tượng học.

Key figures

• Henri Lefebvre
• Alfred Schutz
• Erving Goffman
• Ben Highmore

Seminal works

• goffman1959
• schutz1973
• lefebvre1991
• highmore2002

Frequently asked questions

Liệu 'đời sống hàng ngày' có phải là một lý thuyết duy nhất, thống nhất không?

Không. Nó được hiểu tốt hơn như một điểm gặp gỡ của nhiều truyền thống — Mác-xít, hiện tượng học, xã hội học — mỗi truyền thống khái niệm hóa cái bình thường một cách khác nhau. Những căng thẳng giữa chúng là một phần tạo nên sự sống động của lĩnh vực nghiên cứu đời sống hàng ngày.