Các Nguồn Tri Thức
Lĩnh vực này nghiên cứu các cách cơ bản mà niềm tin được hình thành và chứng thực — thông qua các giác quan, thông qua lý trí, thông qua trí nhớ và sự tự nhận thức, và thông qua lời nói của người khác — đặt câu hỏi cho từng cách rằng liệu và bằng cách nào nó có thể mang lại tri thức.
Definition
Các nguồn tri thức là các năng lực và kênh cơ bản — tri giác, lý trí, trí nhớ, nội quan và lời chứng — qua đó niềm tin được hình thành và từ đó chúng có thể có được sự chứng minh hoặc bảo đảm về mặt nhận thức.
Scope
Lĩnh vực này bao gồm danh mục tiêu chuẩn các nguồn nhận thức: tri giác, lý trí tiên nghiệm (a priori reason), trí nhớ và nội quan (introspection), và lời chứng (testimony). Đối với mỗi nguồn, nó đặt câu hỏi về loại chứng minh mà nguồn đó cung cấp, cách chứng minh đó có thể thất bại, và cách nguồn đó liên quan đến cấu trúc và phân tích tri thức. Nó xem xét tranh cãi giữa chủ nghĩa duy lý và chủ nghĩa kinh nghiệm về tri thức tiên nghiệm và nhận thức luận về lời chứng như một cầu nối đến nhận thức luận xã hội, đồng thời để cấu trúc của sự chứng minh và các thách thức hoài nghi cho các lĩnh vực lân cận.
Sub-topics
Core questions
- Những năng lực và kênh nào có thể tạo ra tri thức, và bằng cách nào?
- Có tri thức nào độc lập với kinh nghiệm không, hay tất cả tri thức đều bắt nguồn từ các giác quan?
- Trí nhớ và nội quan có thể mở rộng hay chỉ đơn thuần bảo tồn những gì chúng ta biết?
- Làm thế nào lời chứng của người khác có thể là một nguồn tri thức đích thực?
Key theories
- Chủ nghĩa kinh nghiệm
- Tất cả tri thức thực chất cuối cùng đều bắt nguồn từ kinh nghiệm giác quan; Hume lập luận rằng các ý tưởng là bản sao của các ấn tượng và rằng các vấn đề thực tế chỉ được biết thông qua kinh nghiệm và các mối quan hệ mà nó gợi ý.
- Chủ nghĩa duy lý và tri thức tổng hợp tiên nghiệm
- Lý trí là một nguồn tri thức thực chất độc lập; Kant lập luận rằng có những phán đoán tổng hợp tiên nghiệm, được biết độc lập với kinh nghiệm nhưng thực sự mang tính thông tin, làm nền tảng cho toán học và các điều kiện của kinh nghiệm.
History
Tranh cãi đầu thời hiện đại giữa các nhà duy nghiệm như Locke và Hume, những người cho rằng mọi ý tưởng đều bắt nguồn từ kinh nghiệm, và các nhà duy lý như Descartes và Leibniz, những người thừa nhận tri thức bẩm sinh hoặc thuần túy lý tính, đã định hình nghiên cứu về các nguồn nhận thức. Nỗ lực của Kant nhằm dung hòa chúng thông qua tri thức tổng hợp tiên nghiệm (synthetic a priori) đã định hình lại cuộc tranh luận, và nhận thức luận đương đại đã bổ sung một cách xử lý bền vững về lời chứng như một nguồn cơ bản theo đúng nghĩa của nó.
Debates
- Chủ nghĩa kinh nghiệm đối lập với chủ nghĩa duy lý về các nguồn tri thức
- Các nhà duy nghiệm cho rằng kinh nghiệm là nguồn duy nhất của tri thức thực chất và coi các tuyên bố tiên nghiệm là tầm thường hoặc là kinh nghiệm trá hình, trong khi các nhà duy lý duy trì rằng lý trí mang lại tri thức có thông tin độc lập với kinh nghiệm, một cuộc tranh luận mà Kant đã tìm cách giải quyết và vẫn tiếp diễn về tri thức tiên nghiệm.
Key figures
- David Hume
- Immanuel Kant
- John Locke
- Robert Audi
Related topics
Seminal works
- hume-enquiry
- kant-critique
Frequently asked questions
- Điều gì được coi là một nguồn tri thức?
- Một nguồn tri thức là một cách cơ bản mà niềm tin được hình thành có thể mang lại sự chứng minh, chẳng hạn như tri giác, lý luận, trí nhớ, nội quan và lời chứng. Các nhà nhận thức luận đặt câu hỏi cho từng nguồn rằng liệu nó có phải là một nguồn cơ bản hay bắt nguồn từ các nguồn khác, và trong những điều kiện nào nó mang lại tri thức.
- Lời chứng có thực sự là một nguồn tri thức cơ bản không?
- Phần lớn những gì một người biết đều đến từ người khác, và nhiều nhà nhận thức luận coi lời chứng là một nguồn cơ bản ngang hàng với tri giác. Những người khác cho rằng nó có thể quy giản, chỉ được chứng minh khi được hỗ trợ bởi bằng chứng tri giác và quy nạp của chính mình, đây là một tranh chấp trung tâm trong nhận thức luận về lời chứng.