Sự thánh hóa và đời sống Cơ Đốc giáo
Sự thánh hóa là giáo lý về cách các tín hữu được nên thánh và trở nên giống Đấng Christ sau khi được xưng công bình, và về hình thái của đời sống Cơ Đốc giáo phát sinh từ đó.
Definition
Giáo lý về sự tăng trưởng trong sự thánh khiết và sự biến đổi thành hình ảnh của Đấng Christ của tín hữu.
Scope
Chủ đề này xem xét sự thánh hóa như là một quá trình và mục tiêu của sự thánh khiết, mối quan hệ của nó với sự xưng công bình, công việc của Đức Thánh Linh, vai trò của sự hợp tác của con người, các phương tiện ân điển (lời Chúa, các bí tích, cầu nguyện), và các quan điểm đa dạng như mô hình tiệm tiến của Thần học Cải cách, giáo lý về sự hoàn hảo của Cơ Đốc giáo của Wesleyan, và giáo lý theosis (thần hóa) của phương Đông. Nó cũng đề cập đến thần bí học và sự hình thành tâm linh. Cách trình bày mang tính mô tả, so sánh các truyền thống với các ghi chú so sánh khi thích hợp.
Core questions
- Sự thánh hóa liên hệ với sự xưng công bình như thế nào?
- Sự thánh hóa là tức thời, tiệm tiến, hay cả hai?
- Vai trò của nỗ lực con người bên cạnh công việc của Đức Thánh Linh là gì?
- Các tín hữu có thể đạt được sự hoàn hảo hay sự thần hóa trong đời này không?
Key theories
- Sự hoàn hảo của Cơ Đốc giáo
- Giáo lý của John Wesley rằng, thông qua một công việc ân điển sâu sắc hơn, các tín hữu có thể được hoàn thiện trong tình yêu trong đời này, được giải thoát khỏi sự thống trị của tội lỗi trong khi vẫn có thể mắc lỗi và cần tăng trưởng.
- Theosis (thần hóa)
- Sự hiểu biết của Cơ Đốc giáo phương Đông về sự cứu rỗi như là sự tham gia vào đời sống thần linh, qua đó tín hữu, nhờ ân điển và Đức Thánh Linh, được chia sẻ các phẩm chất của Đức Chúa Trời mà không trở thành Đức Chúa Trời về bản chất.
History
Các nhà văn Cơ Đốc giáo sơ khai, đặc biệt ở phương Đông, đã định hình sự cứu rỗi là sự thần hóa (Athanasius, Maximus, sau này là Palamas). Truyền thống phương Tây, thông qua Augustine và các nhà thần bí thời trung cổ, nhấn mạnh sự thăng hoa của linh hồn. Các nhà Cải cách phân biệt sự xưng công bình với sự thánh hóa, với Calvin nhấn mạnh sự chết đi và sự sống lại dần dần. Giáo lý về sự hoàn hảo của Cơ Đốc giáo của Wesley vào thế kỷ 18 đã định hình các phong trào Giám lý và sau này là Thánh khiết và Ngũ tuần.
Debates
- Chủ nghĩa hoàn hảo so với simul iustus et peccator
- Liệu các tín hữu có thể được thánh hóa hoàn toàn hoặc hoàn thiện trong tình yêu trong đời này (truyền thống Wesleyan và Thánh khiết) hay vẫn 'vừa được xưng công bình vừa là tội nhân' cho đến chết (giáo lý Luther và phần lớn giáo lý Cải cách).
- Ân điển và nỗ lực của con người trong sự tăng trưởng
- Công việc thánh hóa của Đức Thánh Linh liên hệ như thế nào với các kỷ luật, sự vâng lời và các phương tiện ân điển, và liệu việc nhấn mạnh nỗ lực có nguy cơ dẫn đến chủ nghĩa luật pháp hay việc bỏ qua nó có nguy cơ dẫn đến sự thụ động.
Key figures
- Maximus the Confessor
- John Calvin
- John Wesley
- Gregory Palamas
Related topics
Seminal works
- wesley1872
- calvinInstitutes
- mcgrath2016
Frequently asked questions
- Sự thánh hóa khác với sự xưng công bình như thế nào?
- Trong phần lớn thần học Tin lành, sự xưng công bình là lời tuyên bố một lần duy nhất của Đức Chúa Trời rằng tín hữu là công bình, trong khi sự thánh hóa là quá trình liên tục được nên thánh; thần học Công giáo có xu hướng tích hợp hai điều này chặt chẽ hơn.
- Theosis là gì?
- Theosis, hay thần hóa, là quan điểm của Cơ Đốc giáo phương Đông rằng mục tiêu của sự cứu rỗi là chia sẻ vào đời sống và năng lực của Đức Chúa Trời, trở nên bởi ân điển những gì Đức Chúa Trời là bởi bản chất, trong khi không bao giờ ngừng là một tạo vật.