Thiên đàng, Địa ngục và Thuyết Phổ độ

Chủ đề này liên quan đến các trạng thái cuối cùng của sự phúc lạc (thiên đàng) và sự mất mát (địa ngục), cùng với câu hỏi gây tranh cãi về việc liệu tất cả mọi người cuối cùng có được cứu rỗi hay không.

Definition

Học thuyết về số phận cuối cùng của thiên đàng và địa ngục, cùng với cuộc tranh luận về sự cứu rỗi phổ quát.

Scope

Chủ đề này xem xét thần học về thiên đàng như sự hợp nhất với Chúa (sự chiêm ngưỡng phúc lạc, sự sáng tạo mới), giáo lý về địa ngục và các quan điểm chính về sự mất mát cuối cùng (sự đau khổ vĩnh viễn có ý thức, thuyết tiêu diệt hoặc sự bất tử có điều kiện, và sự hòa giải phổ quát), cùng với các lập luận triết học và đạo đức được viện dẫn cho mỗi bên, bao gồm mối quan hệ giữa tình yêu, công lý của Chúa và sự tự do của con người. Bài trình bày mang tính mô tả, so sánh các quan điểm và lập luận của chúng hơn là ủng hộ một quan điểm cụ thể.

Core questions

• Thiên đàng là gì, và sự phúc lạc của nó bao gồm những gì?
• Bản chất và thời gian của địa ngục là gì?
• Liệu tất cả mọi người cuối cùng có được hòa giải với Chúa (thuyết phổ độ) không?
• Tình yêu và công lý của Chúa liên quan như thế nào đến vấn đề mất mát cuối cùng?

Key theories

Hòa giải phổ quát

Quan điểm, với nguồn gốc từ các Giáo phụ như Origen và được một số nhà thần học hiện đại phục hồi, cho rằng tình yêu của Chúa cuối cùng sẽ đưa tất cả các tạo vật có lý trí đến sự cứu rỗi, do đó địa ngục, nếu có thật, không phải là vĩnh cửu mà cuối cùng mang tính cải tạo.

Mô hình địa ngục theo ý chí tự do (lựa chọn)

Quan điểm, được Jerry Walls bảo vệ, cho rằng địa ngục là sự từ chối Chúa một cách tự nguyện, dai dẳng, do đó những kẻ bị đày đọa tự loại trừ mình; điều này bảo toàn sự tự do của con người và hòa giải địa ngục với tình yêu thiêng liêng.

History

Khuynh hướng phổ quát của Origen (apokatastasis) sau này đã bị lên án, và sự bảo vệ hình phạt vĩnh cửu của Augustine đã định hình giáo lý phương Tây. Sự chiêm ngưỡng phúc lạc trở thành quan điểm chủ đạo về thiên đàng trong thần học thời Trung cổ. Thời kỳ hiện đại chứng kiến sự khó chịu về mặt đạo đức ngày càng tăng đối với sự đau khổ vĩnh cửu, thúc đẩy sự phục hưng của thuyết phổ độ (Hick), sự bảo vệ thuyết tiêu diệt, và các quan niệm về địa ngục dựa trên ý chí tự do, bên cạnh việc tiếp tục bảo vệ quan điểm truyền thống.

Debates

Hình phạt vĩnh cửu, tiêu diệt, hay phổ độ

Liệu những kẻ không ăn năn cuối cùng phải chịu sự đau khổ có ý thức vĩnh viễn, ngừng tồn tại (thuyết tiêu diệt), hay tất cả cuối cùng đều được cứu rỗi (thuyết phổ độ), một cuộc tranh luận về sự tương thích giữa tình yêu, công lý của Chúa và sự tự do của con người.

Bản chất của thiên đàng

Liệu sự phúc lạc cuối cùng được hình dung tốt nhất là sự chiêm ngưỡng phúc lạc về Chúa, là cuộc sống thể xác trong một tạo vật được đổi mới, hay cả hai, và sự viên mãn cá nhân liên quan như thế nào đến sự cứu chuộc cộng đồng và vũ trụ.

Key figures

• Origen
• Augustine of Hippo
• John Hick
• Jerry Walls

Seminal works

• hick1976
• walls2002
• mcgrath2016

Frequently asked questions

Thuyết phổ độ là gì?

Thuyết phổ độ Kitô giáo là niềm tin rằng Chúa cuối cùng sẽ cứu rỗi tất cả mọi người; đây là một quan điểm thiểu số trong suốt lịch sử Giáo hội, được bảo vệ dựa trên tình yêu của Chúa và phạm vi công việc cứu rỗi của Chúa Kitô, và bị phản đối bởi các lời kêu gọi đến kinh thánh và sự tự do của con người.

Thuyết tiêu diệt là gì?

Thuyết tiêu diệt, hay sự bất tử có điều kiện, cho rằng những người không được cứu rỗi cuối cùng không bị hành hạ mãi mãi mà ngừng tồn tại, dựa trên quan điểm rằng sự bất tử là một món quà được ban cho những người được cứu chuộc chứ không phải là một thuộc tính cố hữu của mọi linh hồn.