Imago Dei và Bản chất Con người

Học thuyết imago Dei cho rằng con người được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa, làm nền t tảng cho các quan niệm về phẩm giá, cấu tạo và thiên chức của con người.

Definition

Giáo lý cho rằng con người mang hình ảnh của Thiên Chúa, cùng với quan niệm về bản chất của con người.

Scope

Chủ đề này khảo sát các cách giải thích về hình ảnh của Thiên Chúa, bao gồm cách giải thích bản thể (một năng lực như lý trí hoặc ý chí), cách giải thích quan hệ (năng lực thiết lập mối quan hệ với Thiên Chúa và người khác), và cách giải thích chức năng hoặc thiên chức (vai trò đại diện cho Thiên Chúa trong công trình sáng tạo của con người). Nó đề cập đến cấu tạo của con người, bao gồm các quan điểm tam phân, nhị phân và nhất nguyên, cũng như cuộc đối thoại đương đại với khoa học về việc liệu con người là linh hồn hay là những sinh vật thống nhất. Cách trình bày này mang tính mô tả, so sánh các cách giải thích hơn là khẳng định một cách giải thích duy nhất.

Core questions

• Ý nghĩa của việc được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa là gì?
• Hình ảnh đó là một năng lực, một mối quan hệ, hay một thiên chức?
• Con người được cấu tạo từ linh hồn và thể xác, hay là một tổng thể thống nhất?
• Hình ảnh đó có còn tồn tại sau sự sa ngã không?

Key theories

Giải thích quan hệ về hình ảnh

Quan điểm của Karl Barth cho rằng hình ảnh của Thiên Chúa không nằm ở một năng lực mà ở khả năng thiết lập mối quan hệ của con người, được mô phỏng theo sự khác biệt và hiệp thông giữa nam và nữ, và cuối cùng là theo bản thể quan hệ của Thiên Chúa.

Giải thích chức năng về hình ảnh

Cách đọc, được hỗ trợ bởi các song song từ Cận Đông cổ đại, cho rằng mang hình ảnh của Thiên Chúa là thực hiện một vai trò đại diện, cai quản và chăm sóc công trình sáng tạo thay mặt Thiên Chúa như một người quản lý vương quyền.

History

Các nhà văn giáo phụ như Irenaeus đã phân biệt hình ảnh và sự giống nhau; truyền thống thời Trung cổ, theo Augustine và Aquinas, đặt hình ảnh chủ yếu trong linh hồn lý trí. Các nhà Cải cách nhấn mạnh sự hư hoại của nó do tội lỗi trong khi vẫn khẳng định một phần còn sót lại. Thần học thế kỷ XX, do Barth và Brunner dẫn đầu, đã phát triển các cách đọc mang tính quan hệ, và học thuật gần đây đã dựa vào các nghiên cứu Kinh Thánh để đưa ra các cách giải thích chức năng và dựa vào khoa học để tranh luận về cấu tạo của con người.

Debates

Hình ảnh bao gồm những gì

Liệu hình ảnh là một năng lực bản thể (lý trí, ý chí), một năng lực quan hệ, hay một thiên chức chức năng, với những hàm ý về những sinh vật nào mang nó và liệu nó có thể có các mức độ khác nhau hay không.

Cấu tạo linh hồn-thể xác

Liệu nhân học thần học có đòi hỏi một linh hồn phi vật chất riêng biệt (nhị nguyên luận bản thể) hay tương thích với thuyết vật lý không quy giản hoặc thuyết hình thái vật chất (hylomorphism), một câu hỏi được đặt ra bởi khoa học thần kinh.

Key figures

• Irenaeus of Lyons
• Thomas Aquinas
• Karl Barth
• Marc Cortez

Seminal works

• barth1960
• cortez2010
• mcgrath2016

Frequently asked questions

Hình ảnh của Thiên Chúa có tồn tại sau sự sa ngã không?

Hầu hết các truyền thống đều cho rằng hình ảnh bị biến dạng hoặc méo mó bởi tội lỗi nhưng không bị hủy diệt, đó là lý do tại sao phẩm giá con người vẫn được khẳng định; một số quan điểm Cải cách nói về hình ảnh bị mất đi phần lớn nhưng được phục hồi trong Chúa Kitô.

Học thuyết này có đòi hỏi một linh hồn không?

Theo truyền thống, nó được liên kết với linh hồn lý trí, nhưng một số nhà thần học đương đại bảo vệ các quan điểm vật lý hoặc hình thái vật chất, trong đó hình ảnh mô tả toàn bộ con người có thân xác chứ không phải một phần phi vật chất.