Cái chết và Trạng thái trung gian

Chủ đề này liên quan đến sự hiểu biết của Cơ đốc giáo về cái chết và tình trạng của người chết giữa cái chết và sự phục sinh cuối cùng, cái gọi là trạng thái trung gian.

Definition

Giáo lý về cái chết của con người và trạng thái của người chết trước khi có sự phục sinh chung.

Scope

Chủ đề này xem xét các quan điểm thần học về cái chết, câu hỏi liệu con người có linh hồn bất tử tự nhiên hay phụ thuộc vào sự phục sinh, các đề xuất khác nhau về trạng thái trung gian (sự tồn tại có ý thức với Đấng Christ, linh hồn ngủ yên, hoặc sự phục sinh tức thì trong cõi vĩnh hằng của Đức Chúa Trời), và giáo lý gây tranh cãi về luyện ngục. Nó liên hệ những điều này với nhân học cơ bản (thuyết nhị nguyên, thuyết duy vật). Cách trình bày mang tính mô tả, so sánh các quan điểm hơn là khẳng định một quan điểm cụ thể.

Core questions

• Linh hồn con người có bất tử tự nhiên không, hay hy vọng dựa trên sự phục sinh?
• Tình trạng của người chết trước khi phục sinh là gì?
• Có trạng thái trung gian thanh tẩy (luyện ngục) không?
• Nhân học định hình các quan điểm về trạng thái trung gian như thế nào?

Key theories

Sự phục sinh hơn là sự bất tử

Luận điểm của Oscar Cullmann cho rằng hy vọng của Tân Ước là sự phục sinh của toàn bộ con người bởi hành động của Đức Chúa Trời, chứ không phải ý tưởng Hy Lạp về một linh hồn bất tử vốn có sống sót sau cái chết, do đó cái chết là một kẻ thù thực sự chỉ bị đánh bại trong sự phục sinh.

Trạng thái trung gian có ý thức

Quan điểm truyền thống cho rằng giữa cái chết và sự phục sinh, linh hồn tồn tại một cách có ý thức, những người được cứu 'ở với Đấng Christ', dựa trên các văn bản như lời của Chúa Giê-su với tên trộm và mong muốn của Phao-lô được ra đi và ở với Đấng Christ.

History

Thần học thời Giáo phụ và Trung cổ giả định một trạng thái trung gian có ý thức và phát triển giáo lý luyện ngục, được định nghĩa ở phương Tây thời Trung cổ và bị những người Cải cách bác bỏ. Thế kỷ XX chứng kiến cuộc tranh luận mới, với Cullmann đối lập sự phục sinh theo Kinh thánh với sự bất tử của Hy Lạp, và những người khác (như Rahner) đề xuất sự phục sinh trong cái chết, trong khi các quan điểm nhân học duy vật đương đại đã mở lại câu hỏi về sự liên tục của cá nhân.

Debates

Sự bất tử của linh hồn so với sự phục sinh

Liệu hy vọng của Cơ đốc giáo có dựa trên một linh hồn bất tử tự nhiên sống sót sau cái chết hay trên sự phục sinh của toàn bộ con người bởi Đức Chúa Trời, với những hàm ý về cách người chết tồn tại trước khi kết thúc.

Luyện ngục

Liệu có một trạng thái thanh tẩy sau khi chết cho những người được cứu, được Công giáo khẳng định và Chính thống giáo (theo cách khác) nhưng bị Tin lành bác bỏ vì thiếu căn cứ Kinh thánh và làm suy yếu ân điển.

Key figures

• Oscar Cullmann
• Thomas Aquinas
• Karl Rahner
• N. T. Wright

Seminal works

• cullmann1958
• wright2008
• mcgrath2016

Frequently asked questions

Cơ đốc giáo có dạy rằng linh hồn là bất tử không?

Theo truyền thống là có, nhưng một số nhà thần học lập luận rằng Tân Ước nhấn mạnh sự phục sinh của thân thể bởi quyền năng của Đức Chúa Trời hơn là sự bất tử tự nhiên của linh hồn, coi bất kỳ sự tồn tại tiếp tục nào cũng phụ thuộc vào Đức Chúa Trời.

Luyện ngục là gì?

Luyện ngục là giáo lý Công giáo về một trạng thái thanh tẩy sau khi chết dành cho những người chết trong ân sủng của Đức Chúa Trời nhưng vẫn cần được thanh tẩy trước khi vào thiên đàng; nó bị các giáo hội Tin lành bác bỏ và được hiểu khác nhau trong Chính thống giáo.