Eschatology (Mạt thế học)
Mạt thế học là học thuyết về 'những điều cuối cùng': cái chết, sự phục sinh, sự phán xét, và số phận cuối cùng của con người và vũ trụ.
Definition
Nghiên cứu thần học về số phận cuối cùng của các cá nhân và của trật tự tạo hóa.
Scope
Lĩnh vực này bao gồm mạt thế học cá nhân (cái chết, trạng thái trung gian, sự bất tử của linh hồn so với sự phục sinh của thân thể) và mạt thế học vũ trụ (sự trở lại của Chúa Kitô, sự phục sinh chung, sự phán xét cuối cùng, sự đổi mới của tạo vật, và sự hoàn thành vương quốc của Thiên Chúa). Nó đề cập đến sự phục hồi của mạt thế học như là trọng tâm của thần học hiện đại, sơ đồ thiên đàng-địa ngục-luyện ngục, các cuộc tranh luận về thuyết phổ quát và thuyết hủy diệt, và sự giải thích về thiên niên kỷ. Cách trình bày mang tính mô tả, khảo sát các quan điểm với các ghi chú so sánh khi thích hợp.
Sub-topics
Core questions
- Điều gì xảy ra với một người khi chết và trước khi phục sinh?
- Bản chất của sự phục sinh và sự phán xét cuối cùng là gì?
- Thiên đàng và địa ngục là gì, và sự mất mát cuối cùng có phải là vĩnh cửu không?
- Vương quốc của Thiên Chúa đã hiện diện và vẫn còn chưa đến như thế nào?
Key theories
- Thần học hy vọng
- Sự định hướng lại thần học của Jurgen Moltmann xoay quanh hy vọng mạt thế học được đặt nền tảng trong sự phục sinh của Chúa Kitô, coi tương lai được hứa của Thiên Chúa là chân trời xác định sự tồn tại và hành động Kitô giáo hiện tại.
- Mạt thế học nhất quán (thoroughgoing eschatology)
- Luận điểm của Albert Schweitzer rằng thông điệp của Chúa Giêsu về cơ bản mang tính khải huyền, mong đợi sự bùng nổ sắp xảy ra của vương quốc Thiên Chúa, điều này đã làm cho mạt thế học trở thành trung tâm để giải thích Tân Ước.
History
Kitô giáo sơ khai được đánh dấu bằng sự mong đợi mãnh liệt về sự trở lại của Chúa Kitô; khi điều đó bị trì hoãn, giáo hội đã phát triển giáo lý về trạng thái trung gian, sự phán xét và sự hoàn thành. Thần học thời Trung cổ đã phát triển chi tiết về luyện ngục, thiên đàng và địa ngục. Schweitzer và Weiss đã phục hồi đặc tính khải huyền trong lời rao giảng của Chúa Giêsu, thúc đẩy các cuộc tranh luận trong thế kỷ XX giữa các mạt thế học 'nhất quán', 'đã hiện thực' (Dodd), và 'đã khởi đầu', cùng với thần học hy vọng có ảnh hưởng của Moltmann.
Debates
- Đã rồi và chưa đến
- Liệu vương quốc của Thiên Chúa hoàn toàn thuộc về tương lai (mạt thế học nhất quán), đã hiện diện trong sứ vụ của Chúa Giêsu (mạt thế học đã hiện thực), hay đã khởi đầu nhưng đang chờ đợi sự hoàn thành, điều cuối cùng là sự đồng thuận rộng rãi hiện đại.
- Phạm vi của sự cứu rỗi cuối cùng
- Liệu tất cả cuối cùng sẽ được cứu rỗi (thuyết phổ quát), một số sẽ bị mất vĩnh viễn (sự đau khổ có ý thức vĩnh cửu), hay những người bị mất sẽ không còn tồn tại (thuyết hủy diệt), một cuộc tranh luận về sự công bằng và tình yêu của Thiên Chúa.
Key figures
- Albert Schweitzer
- C. H. Dodd
- Jurgen Moltmann
- Karl Rahner
Related topics
Seminal works
- schweitzer1910
- moltmann1967
- bauckham1993
Frequently asked questions
- ‘Eschatology’ có nghĩa là gì?
- Eschatology bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp eschaton, 'điều cuối cùng'; đó là một phần của thần học liên quan đến những điều cuối cùng, cả số phận của các cá nhân sau khi chết và sự hoàn thành cuối cùng của lịch sử và vũ trụ.
- ‘Đã rồi và chưa đến’ là gì?
- Đây là quan điểm được nhiều người chấp nhận rằng vương quốc của Thiên Chúa đã được khởi đầu trong cuộc đời, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu (đã rồi) nhưng đang chờ đợi sự hiện thực hóa đầy đủ khi Ngài trở lại (chưa đến), vì vậy các Kitô hữu sống trong sự căng thẳng giữa hai điều này.