Bảo tàng học phê phán
Phê bình phản tư về bảo tàng với tư cách là nơi thể hiện quyền lực, đại diện và tri thức thuộc địa, cùng với dự án phi thực dân hóa các bộ sưu tập và trưng bày.
Definition
Bảo tàng học phê phán là một cách tiếp cận phản tư, thường mang tính hoạt động, kiểm tra sự đồng lõa của bảo tàng trong các mối quan hệ quyền lực và đại diện, đồng thời tìm cách phơi bày, thách thức và chuyển đổi các phương thức thu thập và trưng bày của nó.
Scope
Chủ đề này đề cập đến việc phân tích bảo tàng như những công cụ của quyền lực văn hóa, phân loại các dân tộc và định nghĩa chuẩn mực, đặc biệt thông qua việc thu thập thuộc địa và trưng bày dân tộc học. Nó bao gồm thi pháp và chính trị của triển lãm, vùng tiếp xúc, phê bình hậu thuộc địa và phi thực dân, và các chiến lược phản tư nhằm phơi bày và thách thức cách bảo tàng định hình những người khác.
Core questions
- Bảo tàng thực hiện quyền lực văn hóa thông qua trưng bày như thế nào?
- Chủ nghĩa thực dân đã định hình sự hình thành các bộ sưu tập bảo tàng như thế nào?
- Phi thực dân hóa bảo tàng có ý nghĩa gì?
- Làm thế nào để bảo tàng có thể trở thành không gian đối thoại thay vì chiếm đoạt?
Key theories
- Bảo tàng như một vùng tiếp xúc
- Clifford đã tái định nghĩa bảo tàng là 'vùng tiếp xúc' – những địa điểm của sự gặp gỡ không ngừng, bất đối xứng giữa các cộng đồng nguồn và các thể chế – thay vì các bộ sưu tập trung lập, nhấn mạnh sự đàm phán, tính tương hỗ và các lịch sử gây tranh cãi.
- Thi pháp và chính trị của trưng bày
- Karp và Lavine đã chỉ ra rằng mọi hành động trưng bày văn hóa đều liên quan đến các lựa chọn về cách định hình và tiếng nói mang theo những hệ quả chính trị, do đó việc trưng bày không bao giờ vô tư mà luôn đại diện và định vị các nền văn hóa được thể hiện.
History
Dựa trên bảo tàng học mới và lý thuyết hậu thuộc địa, hậu cấu trúc, bảo tàng học phê phán đã hình thành thông qua 'Bảo tàng học mới' và các tranh cãi về triển lãm vào cuối những năm 1980 và 1990, bao gồm các cuộc tranh luận xung quanh "Exhibiting Cultures" và triển lãm "Into the Heart of Africa" năm 1989. Shelton sau đó đã hệ thống hóa nó thành một 'tuyên ngôn' tự giác, và hiện nay nó là nền tảng cho các chương trình phi thực dân hóa và hồi hương trong nhiều bảo tàng.
Debates
- Cải cách từ bên trong so với phê bình triệt để
- Các nhà bảo tàng học phê phán không đồng ý về việc liệu bảo tàng có thể được cải cách thành một vùng tiếp xúc công bằng hay liệu nền tảng thuộc địa của nó đòi hỏi sự bồi thường và phá bỏ triệt để hơn, một sự căng thẳng xuyên suốt các phân tích về sự tiến hóa, chủng tộc và đế chế trong các bộ sưu tập.
Key figures
- James Clifford
- Ivan Karp
- Tony Bennett
- Anthony Alan Shelton
Related topics
Seminal works
- clifford1997
- karpLavine1991
- shelton2013
Frequently asked questions
- Bảo tàng học phê phán là gì?
- Bảo tàng học phê phán là một cách tiếp cận phản tư coi bảo tàng là nơi thể hiện quyền lực và đại diện, phân tích cách chúng phân loại và trưng bày các dân tộc, đồng thời tìm cách phi thực dân hóa và dân chủ hóa các hoạt động của chúng.
- Thuật ngữ 'vùng tiếp xúc' trong nghiên cứu bảo tàng là gì?
- Được James Clifford đặt ra trong bối cảnh này, vùng tiếp xúc mô tả bảo tàng như một không gian gặp gỡ không bình đẳng, liên tục giữa các thể chế và các cộng đồng có đối tượng mà họ nắm giữ, đòi hỏi sự đàm phán và quyền hạn chung.