Cảm hứng và Quyền năng Kinh Thánh

Chủ đề này liên quan đến giáo lý cho rằng Kinh Thánh được Đức Chúa Trời soi dẫn và do đó có thẩm quyền đối với đức tin và thực hành của Cơ đốc giáo, cùng với những tranh cãi về cách hiểu sự soi dẫn đó.

Definition

Giáo lý về sự soi dẫn thiêng liêng của Kinh Thánh và quyền năng hệ quả của nó đối với hội thánh.

Scope

Chủ đề này xem xét giáo lý về sự soi dẫn (ngôn ngữ, toàn vẹn, năng động và lý thuyết đọc chép thường bị gán nhầm cho nó), các khái niệm về sự vô ngộ và bất khả sai lầm cùng những giới hạn của chúng, sự hình thành quy điển, các mô hình quyền năng Kinh Thánh, và mối quan hệ giữa sự soi dẫn với tác giả con người của Kinh Thánh và các phương pháp phê bình lịch sử. Bài trình bày mang tính mô tả, so sánh các quan điểm bảo thủ, chính thống và Công giáo.

Core questions

• Kinh Thánh được Đức Chúa Trời soi dẫn theo nghĩa nào?
• Sự soi dẫn có kéo theo sự vô ngộ không, và nếu có, ở những khía cạnh nào?
• Quyền năng của Kinh Thánh liên quan đến tác giả con người của nó như thế nào?
• Quy điển Kinh Thánh được thiết lập như thế nào?

Key theories

Sự soi dẫn toàn bộ bằng lời

Quan điểm của B. B. Warfield cho rằng Đức Thánh Linh đã giám sát các tác giả con người đến mức những lời của họ, trong toàn bộ, là những lời mà Đức Chúa Trời muốn, làm nền tảng cho giáo lý về sự vô ngộ của Kinh Thánh trong các bản gốc.

Kinh Thánh như bằng chứng về Lời

Quan điểm của Karl Barth cho rằng Kinh Thánh tự nó không phải là sự mặc khải mà là bằng chứng con người được soi dẫn trở thành Lời của Đức Chúa Trời khi Đức Chúa Trời phán qua nó, phân biệt văn bản với một kho tàng tĩnh các mệnh đề vô ngộ.

History

Niềm tin vào sự soi dẫn của Kinh Thánh đã có từ xa xưa (2 Ti-mô-thê 3:16), và quy điển đã được định hình phần lớn vào thế kỷ thứ tư. Cải cách Tin lành đã đưa Kinh Thánh trở thành thẩm quyền tối cao. Sự trỗi dậy của phê bình lịch sử vào thế kỷ XVIII và XIX đã thúc đẩy các nhà thần học Princeton (Hodge, Warfield) xây dựng một giáo lý chính xác về sự vô ngộ, trong khi Barth và những người khác phát triển các quan điểm năng động; Tuyên bố Chicago năm 1978 đã hệ thống hóa lập trường vô ngộ hiện đại.

Debates

Sự vô ngộ và phạm vi của nó

Liệu Kinh Thánh có không sai sót trong tất cả những gì nó khẳng định (bao gồm lịch sử và khoa học) hay chỉ trong các vấn đề đức tin và sự cứu rỗi (bất khả sai lầm), và làm thế nào để liên hệ cả hai tuyên bố này với những mâu thuẫn rõ ràng và các bản gốc.

Quyền năng và sự giải thích

Cách quyền năng của Kinh Thánh được thực thi liên quan đến các thể loại đa dạng và điều kiện con người của nó, và liệu quyền năng gắn liền với các mệnh đề, với câu chuyện quy điển, hay với văn bản khi nó hoạt động trong hội thánh.

Key figures

• B. B. Warfield
• Karl Barth
• Kevin Vanhoozer
• Raymond Brown

Seminal works

• warfield1948
• barth1936
• vanhoozer2005

Frequently asked questions

Sự vô ngộ và bất khả sai lầm khác nhau như thế nào?

Sự vô ngộ thường khẳng định rằng Kinh Thánh không chứa bất kỳ lỗi nào trong văn bản gốc của nó, trong khi sự bất khả sai lầm, như thường được sử dụng, khẳng định rằng Kinh Thánh không thất bại trong mục đích dạy lẽ thật cần thiết cho sự cứu rỗi, để lại chỗ cho sự không chính xác ngẫu nhiên.

Sự soi dẫn có nghĩa là Đức Chúa Trời đã đọc chép Kinh Thánh không?

Hầu hết các nhà thần học, kể cả những người bảo thủ, đều bác bỏ lý thuyết đọc chép thuần túy; họ cho rằng Đức Thánh Linh đã hành động thông qua cá tính, phong cách và hoàn cảnh của các tác giả con người để kết quả là hoàn toàn của con người và hoàn toàn là lời của Đức Chúa Trời.