Çevrilemezlik ve Dünya Edebiyatı Tartışması
Dünya edebiyatı büyük ölçüde çeviri yoluyla varlığını sürdürmektedir; ancak bazı kelimeler, biçimler ve anlamlar dilsel sınırları aşmaya direnç göstermektedir. 'Çevrilemez' kavramı, sürtünmesiz dolaşımın, karşılaştırmanın koruması gereken kültürel özgünlüğü ortadan kaldırdığından endişe eden eleştirmenler için bir odak noktası haline gelmiştir.
Tanım
Çevirinin dünya edebiyatını nasıl şekillendirdiğini ve 'çevrilemez' kavramını — yani çeviriye karşı direnci, sürtünmesiz dolaşımın sınırlarını ve kültürel farklılığın sürekliliğini işaret eden terimleri, biçimleri ve anlamları — inceleyen alandır.
Kapsam
Çevirinin ve çevrilemezliğin dünya edebiyatı tartışmalarındaki rolünü incelemektedir: Apter'ın dünya edebiyatının çok kolay çevrilebilir ve pazarlanabilir olduğu yönündeki eleştirisi; Cassin'in çevrilemez felsefi terimler sözlüğü; Venuti'nin çevirmenin görünmezliği ve evcilleştirme (domestication) üzerine analizi; ve Damrosch'un eserlerin çeviride kazanç sağlayabileceğine dair daha iyimser iddiası. Dilsel sınırlar arası edebi aktarımın politikalarını ve sınırlarını ele almaktadır.
Temel sorular
- Dünya edebiyatı çevrilebilirliğe mi bağlıdır ve bunun bedeli nedir?
- Çevrilemez nedir ve kültürel ve dilsel özgünlük hakkında neyi ortaya koymaktadır?
- Eserler çeviri yoluyla dolaşıma girdiğinde kazanır mı, yoksa kaybeder mi?
- Piyasa güçleri ve baskın diller, neyin çevrildiğini ve kutsandığını nasıl şekillendirmektedir?
Temel kuramlar
- Çevrilemezliğin Politikaları
- Apter, dünya edebiyatının baskın modelinin kolay çevrilebilirliği varsaydığını ve bu nedenle gerçek kültürel farklılığı işaret eden dirençli, çevrilemez çekirdekleri silme riski taşıdığını savunmuştur.
- Felsefi Bir Belirti Olarak Çevrilemez
- Cassin'in sözlüğü, çevrilemezleri çevrilemeyen kelimeler olarak değil, çevirisi asla bitmeyen, dillerde gömülü kavramsal farklılıkları ortaya koyan kelimeler olarak ele almaktadır.
- Evcilleştirme (Domestication) ve Çevirmenin Görünmezliği
- Venuti, akıcı, evcilleştirici çevirinin çevirmeni nasıl görünmez kıldığını ve yabancı metinleri hedef dil normlarına nasıl uyarladığını göstererek, dünya edebiyatı için etik ve politik riskleri artırmıştır.
- Çeviride Kazanç
- Damrosch, karamsar görüşlerin aksine, eserlerin yeni dilsel ve kültürel bağlamlara girdikçe yankı ve anlam kazanabileceğini savunmuştur.
Tarihçe
Çeviri kuramının sadakat, evcilleştirme (domestication) ve yabancılık konularına olan ilgisi — Venuti gibi isimler tarafından 1990'larda geliştirilen bu ilgi — 2000'li ve 2010'lu yılların dünya edebiyatı tartışmalarına zemin hazırlamıştır. Cassin'in 2004 tarihli Fransızca Vocabulaire'i, 2014'te Dictionary of Untranslatables olarak çevrilip uyarlanmış ve Apter'ın 2013 tarihli Against World Literature adlı eseri, çevrilemezliği Damrosch'unki gibi dolaşım-iyimser yaklaşımlara karşı merkezi bir denge unsuru haline getirmiştir.
Tartışmalar
- Sürtünmesiz Dolaşım ve Dirençli Farklılık
- Dünya edebiyatının çeviriyle sağlanan geniş dolaşımı mı kutlaması gerektiği, yoksa bu dolaşımın düzleştirmekle tehdit ettiği çevrilemez özgünlüğü mü koruması gerektiği tartışılmaktadır.
Öne çıkan isimler
- Emily Apter
- Barbara Cassin
- Lawrence Venuti
- David Damrosch
İlgili konular
Temel eserler
- apter2013
- cassin2014
- venuti1995
- damrosch2003
Sıkça sorulan sorular
- 'Çevrilemez' bir kelimenin asla çevrilemeyeceği anlamına mı gelmektedir?
- Cassin ve Apter'ın kullandığı anlamda değildir. Çevrilemez, kelimenin tam anlamıyla aktarılması imkansız olan bir terimden ziyade, çevirisi asla kesinleşmeyen veya tamamlanmayan — sürekli anlaşmazlık ve artakalan anlamlar üreten — bir terimdir.