Ortaçağ Papalığı ve Kilise Reformu
On birinci yüzyılın ortalarından itibaren, bir reform hareketi Batı Kilisesi'ni dönüştürmüş, onu laik kontrolünden kurtarmış, papalık üstünlüğünü ileri sürmüş ve Aforoz Tartışması (Investiture Controversy) ile bir papalık monarşisinin yükselişiyle doruk noktasına ulaşmıştır.
Tanım
Ortaçağ Kilise reformu, yaklaşık 1050'den sonra yoğunlaşan, ruhban sınıfını arındırmayı, laik atamaları ve Kilise makamları üzerindeki laik kontrolü sona erdirmeyi ve papalık otoritesini yükselterek on üçüncü yüzyıla gelindiğinde daha merkezi bir 'papalık monarşisi' oluşturmayı amaçlayan programı ifade etmektedir.
Kapsam
On birinci ve on ikinci yüzyıl reform hareketini (genellikle Papa VII. Gregory'den sonra Gregoryen olarak adlandırılır), simoni ve ruhban evliliğine karşı yürütülen kampanyayı, İmparatorluk ile yaşanan Aforoz Tartışması'nı, kanon hukuku ve papalık yönetiminin gelişimini ve Kilise üzerindeki, zaman zaman da laik yöneticiler üzerindeki papalık otoritesinin ileri sürülmesini kapsamaktadır.
Temel sorular
- On birinci yüzyıl reformcularının amaçları nelerdi?
- Aforoz Tartışması (Investiture Controversy) Kilise-devlet ilişkilerini nasıl yeniden tanımlamıştır?
- Papalık idari ve hukuki üstünlüğünü nasıl inşa etmiştir?
- Papalık otoritesi gerçekte ne kadar 'monarşik' hale gelmiştir?
Temel kuramlar
- Papalık monarşisi tezi
- Walter Ullmann tarafından klasik olarak ortaya konan ve Colin Morris tarafından geliştirilen bu yorum, reform hareketinin, Kilise üzerinde yüce otorite iddia eden ve dünyevi güç üzerinde üstünlük ileri süren, giderek merkezileşmiş, hukuken tanımlanmış bir papalık monarşisi yarattığını öne sürmektedir.
- Kilisenin özgürleşmesi
- Gerd Tellenbach'ın reformu, dünyanın 'doğru düzeni' (recta ordinatio) ve Kilise'nin laik egemenlikten 'özgürlüğü' (libertas ecclesiae) için bir mücadele olarak çerçevelemesi, reformu ruhani ve laik güç arasındaki doğru ilişki üzerine bir çekişme olarak yeniden şekillendirmektedir.
Tarihçe
Reform, on birinci yüzyılın ortalarında güç kazanmış, VII. Gregory (hükümdarlığı 1073–1085) döneminde keskinleşmiştir. Gregory'nin İmparator IV. Heinrich ile laik atamalar (lay investiture) konusundaki çatışması, Canossa'daki (1077) ünlü yüzleşmeyi doğurmuş ve Worms Konkordatı (1122) ile çözüme kavuşturulmuştur. On ikinci ve on üçüncü yüzyıllar, kanon hukukunun, papalık yargı yetkisinin büyümesine ve III. Innocent döneminde papalık iddialarının zirveye ulaşmasına tanıklık etmiştir.
Tartışmalar
- Papalık üstünlüğünün kapsamı
- Tarihçiler, reform dönemi papalık iddialarının yöneticiler ve yerel kiliseler üzerindeki gerçek otoriteye ne ölçüde dönüştüğünü ve 'papalık monarşisinin' en iyi şekilde bir ideoloji, yönetim veya yargı yetkisi olarak mı görülmesi gerektiğini tartışmaktadır.
Öne çıkan isimler
- Walter Ullmann
- Gerd Tellenbach
- Colin Morris
- I. S. Robinson
İlgili konular
Temel eserler
- morris1989
- tellenbach1993
- ullmann1955
Sıkça sorulan sorular
- Aforoz Tartışması (Investiture Controversy) neydi?
- On birinci yüzyılın sonları ve on ikinci yüzyılın başlarında zirveye ulaşan, laik yöneticilerin mi yoksa Kilise'nin mi piskoposları ve başrahipleri atayıp görevlendirmesi gerektiği konusundaki bir çatışmaydı; bu çatışma kısmen 1122'deki Worms Konkordatı ile çözüme kavuşturulmuştur.
- Reform neden 'Gregoryen' olarak adlandırılmaktadır?
- En güçlü savunucusu olan Papa VII. Gregory'den sonra bu isim verilmiştir, ancak hareket onun papalık döneminden önce başlamış ve çok sonrasına kadar devam etmiştir.