Ölüm ve Ara Durum
Bu konu, Hristiyanlık'taki ölüm anlayışını ve ölüm ile nihai diriliş arasındaki ölülerin durumu olan sözde ara durumu ele almaktadır.
Tanım
İnsan ölümü doktrini ve genel dirilişten önceki ölülerin durumu.
Kapsam
Bu konu, ölüme dair teolojik açıklamaları, insanların doğal olarak ölümsüz bir ruha sahip olup olmadığı veya dirilişe mi bağlı olduğu sorusunu, ara duruma ilişkin çeşitli önerileri (Mesih ile bilinçli varoluş, ruh uykusu veya Tanrı'nın ebediyetinde anında diriliş) ve tartışmalı araf (purgatory) doktrinini incelemektedir. Bu konuları, temel antropoloji (düalizm, fizikselcilik) ile ilişkilendirmektedir. Sunum betimleyici olup, bir pozisyonu savunmaktan ziyade farklı görüşleri karşılaştırmaktadır.
Temel sorular
- İnsan ruhu doğal olarak ölümsüz müdür, yoksa umut dirilişe mi dayanmaktadır?
- Dirilişten önce ölülerin durumu nedir?
- Arındırıcı bir ara durum (araf) var mıdır?
- Antropoloji, ara durum hakkındaki görüşleri nasıl şekillendirmektedir?
Temel kuramlar
- Ölümsüzlükten ziyade Diriliş
- Oscar Cullmann'ın argümanına göre, Yeni Ahit umudu, Tanrı'nın eylemiyle tüm kişinin dirilişidir; ölümden sonra varlığını sürdüren doğal olarak ölümsüz bir ruh fikri değildir, bu nedenle ölüm, ancak dirilişle yenilebilen gerçek bir düşmandır.
- Bilinçli Ara Durum
- Geleneksel görüşe göre, ölüm ile diriliş arasında ruh bilinçli olarak varlığını sürdürür ve kurtulmuş olanlar 'Mesih ile'dir; bu görüş, İsa'nın hırsıza söylediği sözler ve Pavlus'un ayrılıp Mesih ile olma arzusu gibi metinlere atıfta bulunmaktadır.
Tarihçe
Patristik ve Orta Çağ teolojisi, bilinçli bir ara durum varsaymış ve Orta Çağ Batı'sında tanımlanan, Reformistler tarafından ise reddedilen araf (purgatory) doktrinini geliştirmiştir. Yirminci yüzyıl, Cullmann'ın İncil'deki dirilişi Yunan ölümsüzlüğüyle karşılaştırmasıyla ve diğerlerinin (Rahner gibi) ölümde dirilişi önermesiyle yeniden canlanan bir tartışmaya tanık olmuştur; çağdaş fizikselci antropolojiler ise kişisel süreklilik sorusunu yeniden gündeme getirmiştir.
Tartışmalar
- Ruhun Ölümsüzlüğü ve Diriliş Karşıtlığı
- Hristiyan umudunun, ölümden sonra varlığını sürdüren doğal olarak ölümsüz bir ruha mı yoksa Tanrı'nın tüm kişiyi diriltmesine mi dayandığı ve bunun, ölülerin son gelmeden önceki varoluş biçimleri üzerindeki etkileri.
- Araf (Purgatory)
- Kurtulmuş olanlar için ölüm sonrası bir arınma durumunun olup olmadığı; bu durum Katoliklik ve (farklı bir şekilde) Ortodoksluk tarafından onaylanmakta, ancak Protestanlar tarafından kutsal metinlerde dayanağı olmadığı ve lütfu zayıflattığı gerekçesiyle reddedilmektedir.
Öne çıkan isimler
- Oscar Cullmann
- Thomas Aquinas
- Karl Rahner
- N. T. Wright
İlgili konular
Temel eserler
- cullmann1958
- wright2008
- mcgrath2016
Sıkça sorulan sorular
- Hristiyanlık, ruhun ölümsüz olduğunu mu öğretir?
- Geleneksel olarak evet, ancak bazı teologlar, Yeni Ahit'in ruhun doğal ölümsüzlüğünden ziyade bedenin Tanrı'nın gücüyle dirilişini vurguladığını ve herhangi bir devam eden varoluşu Tanrı'ya bağlı olarak ele aldığını savunmaktadır.
- Araf (purgatory) nedir?
- Araf, Katolik doktrinine göre, Tanrı'nın lütfunda ölen ancak cennete girmeden önce hala arınmaya ihtiyaç duyanlar için ölümden sonraki bir arınma durumudur; Protestan kiliseleri tarafından reddedilmekte ve Ortodokslukta farklı şekilde anlaşılmaktadır.