วัตถุวัฒนธรรมในชีวิตประจำวัน

การศึกษาวัตถุธรรมดา — บ้านเรือน, ทรัพย์สิน, เสื้อผ้า, ของใช้ในครัวเรือน — และความสัมพันธ์, อัตลักษณ์, และค่านิยมที่วัตถุเหล่านั้นค้ำจุน

Definition

วัตถุวัฒนธรรมในชีวิตประจำวันคือกลุ่มของวัตถุทางกายภาพธรรมดาที่ผู้คนใช้ดำเนินชีวิตประจำวัน และการศึกษาว่าวัตถุเหล่านั้นมีความหมายอย่างไร เป็นสื่อกลางของความสัมพันธ์อย่างไร และหล่อหลอมและแสดงออกถึงอัตลักษณ์อย่างไร

Scope

หัวข้อนี้จะสำรวจโลกวัตถุในชีวิตประจำวัน: สิ่งของที่ผู้คนเป็นเจ้าของ จัดวาง และใช้ชีวิตอยู่ร่วมด้วย และวิธีที่วัตถุเหล่านี้เป็นสื่อกลางของความสัมพันธ์ทางสังคมและความเข้าใจในตนเอง โดยอาศัยการศึกษาวัตถุวัฒนธรรมและชาติพันธุ์วรรณาของบ้านเรือนและทรัพย์สิน โดยเน้นไปที่สิ่งประดิษฐ์เล็กๆ น้อยๆ ที่มักไม่เป็นที่สังเกตในชีวิตประจำวัน มากกว่าวัตถุศิลปะที่ออกแบบมาเป็นพิเศษหรือสินค้าฟุ่มเฟือย และเชื่อมโยงทฤษฎีวัฒนธรรมผู้บริโภคเข้ากับประสบการณ์การใช้ชีวิตในบ้านของการมีและใช้สิ่งของต่างๆ

Core questions

• ทรัพย์สินธรรมดาแสดงออกและค้ำจุนอัตลักษณ์ส่วนบุคคลและสังคมได้อย่างไร
• ผู้คนสร้างความสัมพันธ์กับสิ่งของในบ้านของตนอย่างไร
• วัตถุวัฒนธรรมเป็นสื่อกลางของความทรงจำ การดูแล และความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งได้อย่างไร
• เหตุใดการศึกษาวัตถุในชีวิตประจำวันจึงกลายเป็นหัวใจสำคัญของการศึกษาการบริโภค

Key concepts

• การทำให้เป็นวัตถุ (objectification)
• บ้านเรือน
• ทรัพย์สิน
• วัตถุวัฒนธรรมในครัวเรือน
• ความธรรมดา
• สิ่งของ

Key theories

การทำให้เป็นวัตถุ (Objectification)

Miller โต้แย้งตาม Hegel ว่าผู้คนสร้างตนเองผ่านวัตถุที่พวกเขาสร้างและใช้: สิ่งของทางวัตถุไม่ได้ตรงข้ามกับความสัมพันธ์ทางสังคม แต่เป็นสื่อกลางที่ความสัมพันธ์เหล่านั้นถูกทำให้เป็นจริง

ความสบายใจจากสิ่งของ

ผ่านชาติพันธุ์วรรณาในครัวเรือน Miller แสดงให้เห็นว่าทรัพย์สินและการจัดวางของมันเผยให้เห็นและทำให้ความสัมพันธ์ ค่านิยม และความรู้สึกเป็นระเบียบของผู้คนมั่นคง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาวะของการแยกตัวทางสังคม

ชีวิตประจำวันในฐานะวัตถุของการศึกษา

Highmore โต้แย้งว่าลักษณะที่ธรรมดาและถูกมองข้ามของชีวิตประจำวัน รวมถึงสภาพแวดล้อมทางวัตถุของมัน เป็นจุดสนใจที่ถูกต้องและเผยให้เห็นสำหรับการวิเคราะห์ทางวัฒนธรรม

History

การศึกษาวัตถุวัฒนธรรมเติบโตขึ้นจากการบรรจบกันของมานุษยวิทยา โบราณคดี และวัฒนธรรมศึกษา หนังสือ Material Culture and Mass Consumption (1987) ของ Miller ได้วางกรอบแนวคิดของการทำให้เป็นวัตถุ (objectification) ซึ่งเขาพัฒนาต่อยอดผ่านชาติพันธุ์วรรณาที่เน้นบ้านเรือน เช่น The Comfort of Things (2008) และการสังเคราะห์ Stuff (2010) ในขณะเดียวกัน นักวิชาการด้านชีวิตประจำวัน เช่น Highmore ก็ได้ให้ความสนใจอย่างต่อเนื่องต่อความธรรมดาและลักษณะทางวัตถุของการดำรงอยู่ประจำวัน

Debates

วัตถุมีเจตจำนงหรือไม่

ไม่ว่าสิ่งของในชีวิตประจำวันจะสะท้อนความหมายและความสัมพันธ์ของมนุษย์เท่านั้น หรือว่าสิ่งของเหล่านั้นมีบทบาทอย่างแข็งขันในการหล่อหลอมและจำกัดชีวิตทางสังคม ดังที่แนวทางวัตถุวัฒนธรรมและเครือข่ายผู้กระทำการ (actor-network) ชี้ให้เห็น

Key figures

• Daniel Miller
• Ben Highmore

Seminal works

• miller1987
• miller2008
• millerstuff2010

Frequently asked questions

การมุ่งเน้นไปที่ทรัพย์สินของผู้คนเป็นเรื่องเล็กน้อยไม่ใช่หรือ?

นักวิจัยวัตถุวัฒนธรรมโต้แย้งในทางตรงกันข้าม: เนื่องจากทรัพย์สินถูกถักทอเข้ากับกิจวัตรและความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวัน จึงเป็นช่องทางที่ตรงไปตรงมาอย่างผิดปกติในการทำความเข้าใจค่านิยม อัตลักษณ์ และความผูกพันทางสังคมที่ผู้คนอาจพยายามดิ้นรนที่จะอธิบายออกมาเป็นคำพูด