Концепция морального статуса
Моральный статус — это свойство существа, когда оно имеет моральное значение само по себе, и эта концепция поднимает вопросы о том, что является основанием статуса и допускает ли он степени.
Definition
Существо обладает моральным статусом, если оно имеет моральное значение само по себе, так что моральные агенты имеют прямые основания учитывать его интересы или притязания; полный моральный статус — это высокий статус, обычно приписываемый личностям, который, по мнению некоторых, все носители статуса разделяют в равной степени, а по мнению других, имеет степени.
Scope
Эта тема охватывает саму концепцию морального статуса: что значит обладать моральным статусом, возможные основания, такие как чувствительность, рациональность, субъектность и бытие субъектом жизни, контраст между полным моральным статусом и меньшими степенями, а также особый статус, традиционно приписываемый личностям. Она абстрагируется от какого-либо конкретного практического применения для изучения основополагающего понятия.
Core questions
- Какое свойство или свойства придают моральный статус?
- Моральный статус имеет степени или является всеобъемлющим?
- Что отличает полный моральный статус, приписываемый личностям, от меньшего статуса?
- Может ли существо обладать моральным статусом, не будучи способным к моральной субъектности?
Key theories
- Многокритериальные подходы к моральному статусу
- Взгляд Уоррен, согласно которому ни одно свойство не является единственным основанием морального статуса; вместо этого несколько принципов, связанных с жизнью, чувствительностью, личностью и социальными отношениями, совместно определяют статус различных видов существ.
- Статус как вопрос степени
- Позиция ДеГрации, согласно которой моральный статус может варьироваться в зависимости от когнитивных и эмоциональных способностей существа, так что некоторые существа имеют большее значение, чем другие, при этом ни одно из них не лишено статуса полностью.
History
Кант (1785) поместил полный моральный статус в рациональную субъектность, обосновывая особое положение личностей как целей самих по себе. Работа конца XX века в биоэтике и этике животных расширила этот вопрос: Уоррен (1997) защищала многокритериальный подход, а ДеГрация (2008) и другие обсуждали, является ли статус унитарным или градуированным, вопрос, который теперь актуализируется случаями, связанными с животными, плодами и искусственным интеллектом.
Debates
- Способности против отношений как основания
- Вопрос о том, основан ли моральный статус на внутренних способностях, таких как чувствительность и рациональность, или частично на социальных и реляционных фактах, разделяет индивидуалистические и реляционные подходы к статусу.
- Аргумент от предельных случаев
- Если рациональность является основанием полного статуса, то младенцы и люди с тяжелыми когнитивными нарушениями, по-видимому, лишены его, в то время как некоторые животные, по-видимому, соответствуют этому критерию; этот вызов ставит под сомнение подходы, связывающие статус с развитыми способностями.
Key figures
- Mary Anne Warren
- David DeGrazia
- Immanuel Kant
- Christine Korsgaard
Related topics
Seminal works
- kant1785
- warren1997
Frequently asked questions
- Что значит обладать моральным статусом?
- Обладать моральным статусом означает иметь моральное значение само по себе, так что моральные агенты имеют прямые основания учитывать чьи-либо интересы или притязания, а не рассматривать кого-либо только как инструментально значимого для других.
- Моральный статус имеет степени?
- Это оспаривается. Некоторые философы считают, что все существа с моральным статусом обладают им в равной степени, в то время как другие утверждают, что статус варьируется в зависимости от таких способностей, как чувствительность, самосознание и рациональность.