O Princípio do Dano
O princípio do dano é a afirmação liberal de que a sociedade pode legitimamente usar a coerção contra um indivíduo apenas para prevenir danos a terceiros, e não meramente para o próprio bem do indivíduo ou para fazer cumprir a moralidade.
Definition
O princípio do dano sustenta que o único propósito para o qual o poder pode ser legitimamente exercido sobre qualquer membro de uma comunidade civilizada contra a sua vontade é para prevenir danos a terceiros; o seu próprio bem não é uma justificação suficiente.
Scope
Abrange a formulação de Mill e sua distinção entre conduta autorreferente e conduta referente a terceiros, a elaboração sistemática de Feinberg (incluindo ofensa), debates sobre paternalismo, moralismo legal e a controvérsia Hart-Devlin sobre a aplicação da moralidade. Exclui teorias gerais da liberdade, tratadas em outras seções.
Core questions
- Quando a sociedade pode legitimamente restringir a liberdade de um indivíduo?
- O que conta como 'dano' para fins de coerção justificada?
- A interferência paternalista para o próprio bem de uma pessoa é alguma vez legítima?
- A lei pode ser usada para fazer cumprir uma moralidade partilhada mesmo na ausência de dano?
Key concepts
- dano
- conduta autorreferente vs. conduta referente a terceiros
- paternalismo
- o princípio da ofensa
- moralismo legal
- o debate Hart-Devlin
Key theories
- O princípio do dano de Mill
- Mill argumenta que o indivíduo é soberano sobre a conduta que diz respeito apenas a si mesmo, e que a coerção é legítima unicamente para prevenir danos a terceiros, excluindo o paternalismo e a aplicação legal da moralidade.
- A elaboração de Feinberg
- Feinberg refina o princípio analisando o conceito de dano como um revés indevido aos interesses e distinguindo um 'princípio da ofensa' separado e mais fraco, ao mesmo tempo que rejeita o paternalismo legal e o moralismo como fundamentos independentes para a criminalização.
- Moralismo legal
- Devlin argumenta contra o princípio do dano que uma sociedade tem o direito de usar a lei para proteger a sua moralidade partilhada, uma vez que uma moralidade reconhecida faz parte dos laços que mantêm a sociedade unida.
History
O princípio foi estabelecido canonicamente em "Sobre a Liberdade" (1859) de Mill. Os seus limites foram testados no debate Hart-Devlin do século XX sobre a aplicação legal da moralidade, provocado pelo Relatório Wolfenden, e recebeu o seu tratamento moderno mais sistemático nos quatro volumes de "The Moral Limits of the Criminal Law" (1984-88) de Feinberg.
Debates
- A lei deve impor a moralidade?
- A disputa Hart-Devlin sobre se a lei pode criminalizar a conduta simplesmente porque ofende uma moralidade partilhada, contra a restrição de Mill da coerção à prevenção de danos.
- A ofensa é um tipo de dano?
- Se a ofensa grave a terceiros pode justificar a coerção, e em caso afirmativo, se se enquadra no princípio do dano ou requer um princípio da ofensa distinto e mais fraco, como argumenta Feinberg.
Key figures
- John Stuart Mill
- Joel Feinberg
- Patrick Devlin
- H. L. A. Hart
Related topics
Seminal works
- mill1859
- feinberg1984
Frequently asked questions
- O princípio do dano permite o paternalismo?
- Na versão estrita de Mill, não permite: interferir com adultos competentes puramente para o seu próprio bem é ilegítimo, uma vez que apenas a prevenção de danos a terceiros justifica a coerção, embora alguns teóricos posteriores defendam um paternalismo 'suave' limitado.