Doutrina de Deus e da Trindade
A doutrina de Deus ('teologia própria') examina a existência, natureza e atributos de Deus e a afirmação distintivamente cristã de que o único Deus existe como Pai, Filho e Espírito Santo.
Definition
O estudo sistemático do ser, atributos e natureza trina de Deus dentro da teologia cristã.
Scope
Esta área abrange a concepção teísta clássica de Deus como uno, simples, eterno e perfeito; os atributos divinos (omnipotência, omnisciência, imutabilidade, impassibilidade, asseidade); o desenvolvimento e a gramática da doutrina trinitária, incluindo as relações das pessoas divinas e o debate Leste-Oeste sobre a processão do Espírito; como Deus age e sustenta o mundo (providência e concorrência); e o problema de conciliar a bondade e o poder de Deus com o mal. O tratamento é descritivo, examinando posições e seus argumentos em diversas tradições cristãs, com notas comparativas sobre o monoteísmo judaico e islâmico quando apropriado.
Sub-topics
Core questions
- O que significa dizer que Deus é uno, simples e perfeito?
- Como pode o único Deus ser três pessoas sem contradição?
- Como Deus age e se relaciona com o mundo criado?
- A crença em um Deus bom e omnipotente pode ser reconciliada com o mal?
Key theories
- Teísmo clássico e simplicidade divina
- A visão, desenvolvida por Agostinho e Tomás de Aquino, de que Deus é totalmente simples (sem partes) e, consequentemente, imutável, eterno e idêntico aos atributos divinos, de modo que a essência e a existência de Deus coincidem.
- A Regra de Rahner e a Trindade imanente-econômica
- O axioma de Karl Rahner de que a Trindade econômica (Deus como revelado na história da salvação) é a Trindade imanente (a vida interior de Deus) e vice-versa, com o objetivo de reunir a doutrina trinitária com a experiência concreta da salvação.
History
A doutrina trinitária foi articulada no século IV através dos Concílios de Niceia (325) e Constantinopla (381), definindo a consubstancialidade do Filho e a divindade do Espírito, com os Padres Capadócios distinguindo uma ousia em três hipóstases. A escolástica medieval, especialmente Tomás de Aquino, integrou a doutrina de Deus com a metafísica clássica. A cláusula filioque dividiu o cristianismo oriental e ocidental, e a teologia moderna (Barth, Rahner e, posteriormente, os trinitários sociais) renovou a atenção à Trindade como central, e não periférica.
Debates
- Impassibilidade divina versus um Deus sofredor
- Se Deus é impassível (incapaz de sofrer ou ser afetado), como no teísmo clássico, ou se Deus realmente sofre com a criação, uma visão avançada por alguns teólogos do século XX em resposta ao sofrimento e à cruz.
- Modelos sociais versus psicológicos da Trindade
- Uma disputa sobre se as três pessoas são melhor compreendidas como uma comunhão de distintos centros de consciência (trinitarismo social) ou por analogia com as faculdades de uma única mente (o modelo psicológico agostiniano).
Key figures
- Augustine of Hippo
- The Cappadocian Fathers
- Thomas Aquinas
- Karl Barth
- Karl Rahner
Related topics
Seminal works
- aquinasST
- barth1957
- rahner1970
- mcgrath2016
Frequently asked questions
- O que é a simplicidade divina?
- A simplicidade divina é a afirmação clássica de que Deus não é composto de partes ou propriedades; os atributos de Deus não são componentes adicionados a uma substância, mas formas de descrever a única essência divina indivisa.
- O que é a controvérsia do filioque?
- Refere-se a se o Espírito Santo procede somente do Pai (a posição oriental) ou do Pai 'e do Filho' (o filioque latino), uma diferença no Credo Niceno que contribuiu para a divisão entre o cristianismo oriental e ocidental.