Pessoa de Cristo e a Encarnação
A doutrina da encarnação sustenta que o Filho eterno de Deus assumiu uma natureza humana completa, de modo que Jesus Cristo é uma pessoa que é verdadeiramente Deus e verdadeiramente humano.
Definition
O ensinamento de que o Filho divino assumiu a natureza humana em Jesus Cristo, que é uma pessoa em duas naturezas.
Scope
Este tópico examina a base neotestamentária para a divindade e humanidade de Cristo, as controvérsias patrísticas (arianismo, apolinarismo, nestorianismo, monofisismo), a definição calcedoniana da união hipostática e modelos posteriores, como a cristologia kenótica. Ele aborda os quebra-cabeças conceituais da encarnação, incluindo como uma pessoa pode possuir dois conjuntos de propriedades e a comunicação de atributos. A abordagem é descritiva, apresentando a doutrina e suas interpretações, em vez de argumentar por sua veracidade.
Core questions
- O que significa para o Filho de Deus tornar-se humano?
- Como uma única pessoa pode ser onisciente e limitada em conhecimento?
- O que Calcedônia afirmou e negou sobre as naturezas de Cristo?
- Como os modelos kenóticos reinterpretam a encarnação?
Key theories
- União hipostática
- A doutrina calcedoniana de que as naturezas divina e humana estão unidas na única hipóstase (pessoa) do Filho, sem confusão ou separação, de modo que as naturezas não são misturadas em uma terceira coisa nem divididas em duas pessoas.
- Cristologia Kenótica
- A visão moderna de que, ao se tornar humano, o Filho esvaziou-se (kenosis) de, ou temporariamente deixou de usar, certas prerrogativas divinas, como a onisciência, a fim de viver uma vida genuinamente humana.
History
Atanásio defendeu a plena divindade do Filho contra o arianismo, e os capadócios asseguraram a ortodoxia nicena. Debates sobre como o divino e o humano se unem produziram as controvérsias nestoriana e eutiquiana, resolvidas em Calcedônia (451) com a fórmula das duas naturezas, refinada novamente nos segundo e terceiro Concílios de Constantinopla. Teorias kenóticas do século XIX e a cristologia analítica moderna revisitaram a metafísica da encarnação.
Debates
- Coerência da encarnação
- Se é coerente para uma pessoa possuir tanto os atributos divinos (oniscência, onipotência) quanto as limitações de um ser humano, com propostas incluindo a visão de duas mentes e a predicação qualificada 'qua'.
- Cristologia de cima versus de baixo
- Se deve começar com a descida do Verbo preexistente ou com o Jesus humano cuja identidade divina é revelada historicamente, especialmente através da ressurreição.
Key figures
- Athanasius
- Cyril of Alexandria
- Leo the Great
- Wolfhart Pannenberg
- Oliver Crisp
Related topics
Seminal works
- athanasiusInc
- pannenberg1968
- crisp2007
Frequently asked questions
- O que é a união hipostática?
- É a união das naturezas divina e humana na única pessoa de Cristo, de tal forma que ele é um 'quem' (pessoa) existindo em dois 'quês' (naturezas), plenamente Deus e plenamente humano.
- O que é kenosis?
- Kenosis (do grego para 'esvaziamento', derivado de Filipenses 2) refere-se à autolimitação do Filho divino na encarnação; as teorias kenóticas debatem exatamente quais atributos divinos, se houver, foram deixados de lado.