文化・地域研究
文化・地域研究は、文化を意味と権力の場として探究し、特定の地域と人々の歴史・社会・アイデンティティを研究する。批判理論と諸文化の深く学際的な考察を統合した学問である。
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Scope
本分野は、文化研究、ポストコロニアル研究、エスニック研究、移民・ディアスポラ研究、ヘリテージ研究、宗教研究、ツーリズム研究、および地域研究を包含し、人文学と社会科学を援用して表象・アイデンティティ・差異を分析する。
Sub-topics
Core questions
- 文化とは何か、そしてそれは権力とどう関わるか。
- アイデンティティと差異はいかに表象され、争われるか。
- 植民地主義は知識・文化・近代世界をいかに形成したか。
- 地域と人々はいかに自己を理解し、他者によっていかに表象されるか。
- 移民とグローバル化は文化と帰属をいかに再形成するか。
Key concepts
- 全生活様式としての文化
- 表象
- エンコーディング・デコーディング
- オリエンタリズム
- ハイブリディティ
- アイデンティティと差異
- ディアスポラ
- 文化的ヘリテージ
Key theories
- 「文化と社会」の伝統
- HoggartとWilliamsは文化を労働者階級の「日常的な」生活を含む「全生活様式としての文化」として捉え直し、イギリス文化研究の基礎を築いた。
- エンコーディング・デコーディング
- Hallはメディアの意味を生産者によってエンコードされ、オーディエンスによって能動的にデコードされるものとして理論化した。受け手は支配的・交渉的・対抗的な読み方をすることができる。
- ポストコロニアル批評
- Saidの『オリエンタリズム』は西洋の学知が「東洋」を構築することで支配を正当化してきたことを暴露し、ポストコロニアル研究を創始した。Bhabhaはハイブリディティとアンビヴァレンスの概念を発展させた。
History
文化研究は1950〜60年代のイギリス(Hoggart、Williams、Hallが率いるバーミンガム現代文化研究センター)において成立し、文化を再定義してメディアやサブカルチャーを分析した。ポストコロニアル研究はSaidの『オリエンタリズム』(1978年)およびSpivak、Bhabhaの業績とともに発展した。冷戦期に制度化された地域研究はこれらの批判的伝統と次第に融合し、地域・ディアスポラ・グローバル化を研究対象としている。
Debates
- 高級文化対大衆文化
- 文化研究が大衆文化や日常文化を真剣に取り上げることを主張したことは、「高級」文化を特権化してきた従来の区別への挑戦であった。
- 西洋は「他者」を支配なく表象できるか。
- ポストコロニアル批評は、西洋による他地域の知識がSaidの指摘した権力関係から逃れられるかどうかを問い続けている。
Key figures
- Richard Hoggart
- Raymond Williams
- Stuart Hall
- Edward Said
- Homi Bhabha
Related topics
Seminal works
- hoggart-1957
- williams-1958
- hall-1980
- said-1978
- bhabha-1994
Frequently asked questions
- 文化研究と地域研究の違いは何か。
- 文化研究は文化・メディア・権力を理論的に分析する。地域研究は特定の世界地域に関する学際的・精密な知識を提供する。両者は近年ますます重なりあっている。
- ポストコロニアリズムとは何か。
- 植民地主義の文化的・政治的・認識論的遺産を分析し、かつて植民地化された人々がいかに表象され、いかに主体性を主張するかを問う思想的潮流である。