セクシュアリティと権力の歴史
このトピックは、セクシュアリティが時代を超えた自然な本質ではなく、歴史的に生産された知識の対象であり、権力の標的であるという議論に関わるものであり、ミシェル・フーコーに最も関連付けられています。
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Definition
セクシュアリティを、歴史が単に抑圧したり解放したりする固定された生物学的衝動としてではなく、歴史的に可変的であり、権力と知識の関係によって生産されるものとして研究するアプローチ。
Scope
本稿では、医学、精神医学、法律、告白といった近代の言説が、いかにしてセクシュアリティを自己に関する真理の領域として生み出し、「同性愛者」のような新しい性的類型を出現させたかというフーコーの分析を扱います。また、それに続くセクシュアリティの社会構築主義的歴史記述、および性的実践を支配する政治的ヒエラルキーに関するルービンの説明も取り上げます。記述的な扱いとなっています。
Core questions
- 近代のセクシュアリティは権力によって抑圧されたのか、それとも権力によって生産されたのか?
- 「同性愛者」は、行為の記述としてではなく、ある種の人間としていつ、どのようにして出現したのか?
- 社会はどのようにして性的実践を、尊敬されるものと烙印を押されるもののヒエラルキーに分類するのか?
Key theories
- 抑圧仮説に抗して
- 近代は性を沈黙させたのではなく、性に関する言説の爆発を煽り、セクシュアリティを知識の対象として、また権力が欲望に抗するのではなく、欲望を通じて作用する手段として生産したというフーコーの主張。
- 同性愛者の発明
- フーコーとハルペリンによって展開された歴史主義的テーゼで、明確な種類の人間としての同性愛者は、行為ではなくアイデンティティを名指した以前の枠組みとは対照的に、19世紀の医学的・法的言説の最近の発明であるとするもの。
- セクシュアリティの魅惑の輪
- ルービンが、一部の性的実践には尊敬と保護を与え、他の実践には烙印を押すヒエラルキーをマッピングし、フェミニズムに還元できないセクシュアリティの政治を求めたもの。
History
フーコーの『性の歴史』第1巻(1976年)は、権力とディスクールを中心にセクシュアリティ研究を再構築し、ハルペリンの古代ギリシャに関する研究を含む構築主義的な歴史学の波を触発しました。ルービンの「Thinking Sex」(1984年)は、性的ヒエラルキーの政治的分析を拡張し、これらのテキストは共にクィア理論の歴史的感性を形成しました。
Debates
- 構築主義対本質主義
- 同性愛のような性的アイデンティティが、最近の歴史的構築物であるのか、それとも時代や文化を超えて見られる永続的な人間の性向を名指すものであるのかという議論。
Key figures
- Michel Foucault
- David Halperin
- Gayle Rubin
Related topics
Seminal works
- foucault1976
- rubin1984
- halperin1990
Frequently asked questions
- 「抑圧仮説」とは何ですか?
- それは、フーコーが異議を唱えた一般的な仮定であり、近代社会が性を抑圧し沈黙させてきたというものです。フーコーは代わりに、近代社会が性に関する言説を絶えず拡大させてきたと主張しました。