社会認識論
社会認識論は、知識を社会的な達成として研究するものであり、証言、意見の相違、信頼、専門知識、制度にどのように依存するかを考察する。これにより、認識論の範囲を孤立した認識者から、探求が実際に起こる共同体や権力関係へと拡張するものである。
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Definition
社会認識論は、証言、ピアの意見の相違、信頼と専門知識、社会的権力の認識論的影響、知識生産機関の設計など、知識と正当化された信念の社会的側面と決定要因を研究する認識論の一分野である。
Scope
この分野は、他者の認識論的意義、すなわち、仲間間の意見の相違にどう対応するか、社会的権力が認識的不正義を通じて知識の授受をいかに歪めるか、そして一般人が専門家を合理的に信頼し、誰を信用するかをどう決定するかを扱う。また、知識生産企業としての科学の社会的組織も包含する。証言の双方向認識論は隣接分野で知識源として扱われるが、この分野ではその集合的および政治的側面を追求する。
Sub-topics
Core questions
- 認識論的な仲間が異議を唱えていることを知ったとき、自分の信念をどのように修正すべきか？
- 社会的権力と偏見は、誰が信じられ、誰が自分の経験を理解できるかをどのように歪めるのか？
- 非専門家は、どのような根拠に基づいて専門家に合理的に委ね、選択できるのか？
- 社会慣行や制度は、知識の生産をどのように助け、あるいは妨げるのか？
Key theories
- 真理主義的社会認識論
- ゴールドマンは、社会的実践や制度をその真理導出性によって評価し、証言、議論、情報フローのどのような配置が共同体においてより多くの真の信念を生み出す傾向があるかを問う。
- 認識的不正義
- フリッカーは、人々が認識者としての能力において害を受ける、明確に認識論的な不正義を特定する。偏見が話者の信頼性を低下させる「証言的不正義」と、共有概念の欠如が経験を理解不能にする「解釈的不正義」である。
- 社会知識としての科学
- ロンジーノは、科学的客観性は、個人による孤立した方法の適用によってではなく、異なる立場にある探求者間の批判的相互作用を通じて社会的に達成されると主張する。
History
知識の社会性は、レイドによる証言論やパースによる探求者共同体論で強調されていたものの、社会認識論が分野として確立したのは20世紀後半である。ゴールドマンの1999年の真理主義的プログラムとロンジーノのフェミニスト認識論は、知識を社会的なものとして再構築し、フリッカーの2007年の認識的不正義に関する説明は、倫理的・政治的に関与する潮流を開き、それ以来急速に成長している。
Debates
- 真理追跡と社会認識論の政治的目標
- 真理主義的アプローチは、社会的実践を真の信念を促進する程度のみで評価するが、フェミニストや正義志向の理論家は、権力、排除、信頼性の倫理がそれ自体で中心的な認識論的関心事であると主張し、社会認識論が最終的に何のためにあるのかという問いを提起する。
Key figures
- Alvin Goldman
- Miranda Fricker
- Helen Longino
Related topics
Seminal works
- goldman1999
- frickermiranda2007
Frequently asked questions
- 社会認識論は伝統的な認識論とどう違うのですか？
- 伝統的な認識論は、認識者を孤立して推論する個人としてモデル化することが多いです。社会認識論は、ほとんどの知識が証言、意見の相違、信頼、制度を通じて他者に依存していることを強調し、これらの社会的要因と探求者間の権力関係が、何が知られるようになるかをどのように形成するかを研究します。
- 認識的不正義とは何ですか？
- それは、特に認識者としての能力において誰かに加えられる不正義です。フリッカーは、偏見が聞き手に話者が必要以上に低い信頼性を与える「証言的不正義」と、ある集団が自分たちの経験を理解し伝え合うために必要な共有概念を欠いている「解釈的不正義」を区別しています。