ロシア・フォルマリズム

ロシア・フォルマリズムは、文学を通常の言語から区別する形式的な手法に焦点を当てることで、文学研究を科学にしようと試みた20世紀初頭の運動です。

Definition

1915年から1930年頃までロシアで活動した文学理論の学派で、文学作品をその形式的手法の総体として扱い、文学そのものよりも「文学性」を研究対象としました。

Scope

このトピックでは、モスクワ言語学派とペテルブルクのグループOPOYAZ、彼らの「文学性」の概念、異化作用の中心的な概念、およびファブラ（物語）とシュジェート（筋）の区別について扱います。また、この運動が手法中心から、より機能的かつ歴史的な文学形式の理解へと移行したこと、そして最終的な抑圧と、後の構造主義への影響についても論じます。

Core questions

• 言語テキストを「文学的」にするものは何か？
• 特定の手法は、通常の知覚や言語をどのように異化するのか？
• 物語とその語りの配置の関係はどのように分析されるべきか？
• 文学研究は、形式の自律的な科学となり得るのか？

Key theories

異化作用（ostranenie）

芸術の目的は、対象を「見慣れないもの」にすることで、習慣によって鈍化した知覚を回復させることであるというシュクロフスキーのテーゼ。これにより、知覚を長引かせ、複雑にする芸術的手法が文学を定義するとされます。

文学性と形式的方法

フォルマリストたちが研究対象を文学から「文学性」へとどのように転換させ、テキストを独自の進化する機能を持つ手法のシステムとして分析したかについての、エイヘンバウムによる体系的な説明です。

History

1915年から1916年頃に形成されたフォルマリストたちは、象徴主義的批評や伝記的批評に反発しました。シュクロフスキーの『芸術としての技法』（1917年）はこの運動のマニフェストとなり、エイヘンバウム（1926年）は「形式的方法」を批評家から擁護しました。イデオロギー的圧力が強まる中、この運動は1920年代後半には事実上解体されましたが、その思想はヤコブソンを通じてプラハ学派や西洋の構造主義に伝わり、エリッヒ（1955年）によって英語圏の読者にも再評価されました。

Debates

形式と歴史・イデオロギー

ソビエトのマルクス主義批評家は、フォルマリズムが文学の社会的・イデオロギー的側面を無視していると攻撃しました。後にフォルマリスト自身も、文学の変化についてより歴史的・機能的な説明へと移行しました。

Key figures

• Viktor Shklovsky
• Boris Eichenbaum
• Roman Jakobson
• Yuri Tynyanov

Seminal works

• shklovsky1917
• eichenbaum1926
• erlich1955

Frequently asked questions

ファブラとシュジェートの違いは何ですか？

ファブラは出来事の生の時間的順序であり、シュジェートはそれらの出来事が実際の物語の中でどのように配置され、提示されるかです。この区別は、後のナラトロジーにおける物語と談話の分離の基礎となっています。

ロシア・フォルマリズムはなぜ抑圧されたのですか？

その自律的な文学形式への重点は、社会的に、またイデオロギー的に関与する批評を求めるソビエトの要求と相容れないと判断され、この運動は1920年代末までに解散を余儀なくされました。